كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الياء" - ج: 12 - ص: 290

١١٨/ ٢٦٧٤٥ - "يَا ابْنَ حَابِسٍ: إِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ وَجَع الرَّأسِ وَالأضْرَاسِ والنُّعَاسِ وَالبَرصِ وَالجُنُونِ".

ابن سعد عن بكير بن الأشج قال: بلغنى أن الأقرع بن حابس دخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يحتجم في القَمَحْدُوَة فقال: لم احتجمت وَسَطَ رأسِكَ؟ قال: فذكره (١).

١١٩/ ٢٦٧٤٦ - "يَا ابْنَ عَائِشٍ: أَلا أُخْبِرُكَ بِأفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ المُتَعَوِّذونَ؟ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبَ النَّاسِ. هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ".

ن، وابن سعد، والبغوى عن أبى عائِشٍ الجهنى (٢).

---

= وتأكلوا ثمرنا، وتضربوا نساءنا؟ فغضب -يعنى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: "يا ابن عوف اركب فرسك، ثم ناد ألا إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن، وأن اجتمعوا للصلاة" قال: فاجتمعوا ثم صلى بهم النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم قام فقال: "أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئًا إلا ما في هذا القرآن، ألا وإنى والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء، إنها لمثل القرآن أو أكثر، وإن الله -عز وجل- لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن، ولا ضرب نسائهم، ولا أكل ثمارهم إذا أعطوكم الذى عليهم".
قال الخطابى: المارد: العاتى، وفى إسناد هذا الحديث (أشعث بن شعبة المصيصى) وفيه مقال (المنذرى).
(١) القَمَحْدُوَةُ: الهنَةُ الناشزة فوق القفا وأعلى القذال خلف الأذنين ومؤخر القذال، وجمعه: قمَاحد، وفى ذكر الجوهرى إياها في قحد انظر قاموس ج ١ ص ٣٤٢.
(الأقرع بن حابس) ترجمته في أسد الغابة رقم ٢٠٨، وهو الأقرع بن حابس بن عقال .. وقد كان الأقرع بن حابس التميمى وعيينة بن حصن الفزارى شهدا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتح مكة وحنينا، وحضرا الطائف.
و(بكير بن الأشج) ترجمته في تهذيب التهذيب ج ١ ص ٤٩١ رقم ٩٠٨ وقال: بكير بن عبد الله بن الأشج القرشى مولاهم، وذكر له توثيقًا كثيرا، وقال نقلا عن ابن المدينى: لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ويحيى بن سعيد وبكير بن عبد الله بن الأشج ونقل عن مالك في الموطأ عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الأشج، وأن ابن وهب يقول: ما ذكر مالك بكير بن الأشج إلا قال: كان من العلماء، فانظره.
والحديث في كنز العمال (التداوى بالقرآن)، الحجامة من الإكمال، ج ١٠ ص ١٦ رقم ٢٨١٤٩ بلفظ الكبير وعزوه.
(٢) الحديث في سنن النسائى كتاب (الاستعاذة) ج ٨ ص ٢٢٠ بلفظ: أخبرنا محمود بن خالد قال: حدثنا الوليد قال: حدثنا أبو عمرو، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، أخبرنى أبو عبد الله أن ابن عابس الجهنى أخبره أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يا ابن عابس: ألا أدلك -أو قال: ألا أخبرك- بأفضل ما يتعوذ به المتعوذون؟ قال: بلى يا رسول الله قال: "قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، هاتين السورتين". =