كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 9 - ص: 514

ق عن أُبيّ (١).

٣٧٢٦/ ٢٢٢٢٢ - "مَنْ طَلَبَ هَذِهِ الأَحَادِيثَ لِيُمَاري بِهَا السُّفَهَاءَ، وَيُبَاهِي بِهَا، لِيُحَدِّثَ بِهَا لم يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَريحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمَسِمِائَةِ عَامٍ".

الحكيم عن بهز بن حكيم عن أَبيه عن جده (٢).

٣٧٢٧/ ٢٢٢٢٣ - "مَنْ طَلَبَ عِنْدَ أَخِيهِ طَلِبَةً بغَيرِ بَيِّنَةٍ فَالْمَطلُوبُ أَوْلَى بِالْيَمِين".

طب، قط، ض عن زيد بن ثابت (٣).

---

(١) الحديث في كنز العمال في ج ٦ ص ٢٢٠ برقم ١٥٤٢٣ - كتاب الدين والسلم- الفصل الثاني في الانظار والمسامحة من الإكمال بلفظ المصنف وتخريجه.
وهو في نفس المصدر ص ٢١٣ برقم ٥٣٩٠ بلفظ المصنف، وعزاه للبيهقي ومسلم عن أبيّ "ولم نجده في مسلم".
وقال محقق الكنز في الهامش: "ولدى التحقيق في صحة العز وأقول: الحديث هو عند ابن ماجه في كتاب الصدقات في باب حسن المطالبة وأخذ الحق في عفاف رقم ٢٤٢٢، وفي منتخب كنز العمال (٢/ ٤٧١) رمز له المصنف هق عن أَبي، وانظر السنن الكبرى للبيهقي كتاب البيوع (٥/ ٣٥٧) وعن ابن عمر وعائشة. وهو الصواب اهـ.
وأقول: إن رواية ابن ماجه التي أشر إليها المحقق رقم ٢٤٢٢ هي عن أَبي هريرة بلفظ: "خذ حقك في عفاف واف أو غير واف".
ورواية البيهقي هي ما سبق أن ذكرناها تعليقا على الحديث السابق رقم ٢٧٢٢ بلفظ: "من طلب حقا فليطلبه في عفاف واف أو غير واف" فارجع إليها.
(٢) الحديث في كنز العمال كتاب العلم الباب الثاني في آفات العلم ووعيد من لم يعمل بعلمه - الإكمال- ج ١٠ ص ٢٠٢ رقم ٢٩٠٥٩ قال (من طلب هذه الأحاديث ليماري بها السفهاء ويباهي بها ليحدث بها لم يرح رائحة الجنة وريحها يوجد من مسير خمسمائة عام) وعزاه للحكيم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
(٣) الحديث في المعجم الكبير للطبراني في ترجمة حميد بن هلال العدوي عن زيد بن ثابت ج ٥ ص ١٧٧ رقم ٤٩٣٧ قال: حدثنا الحسن بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا عبد الرحمن بن مغراء (ح) وثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أَبي شيبة وثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان قالا: ثنا محمد بن بشر قالا: ثنا حجاج الصواف عن حميد بن هلال عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من طلب عند أخيه طلبه بغير بينة فالمطلوب أولى باليمين" واللفظ لعلي بن بحر.
وقال محققه: ورواه البيهقي ١٠/ ٢٥٣.
وفي سنن الدارقطني كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك في المرأة تقتل إذا ارتدت ج ٤ ص ٢١٩ رقم ٥٧ قال: نا محمد بن مخلد نا الرمادي نا نعيم بن حماد نا مروان بن معاوية عن حجاج الصواف حدثني حميد بن هلال عن زيد بن ثابت قال: قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "أن من طلب عند أخيه طلبه بغير شهداء فالمطلوب أولى باليمين". =