ن، هـ، ك وتُعَقِّب، هب، خط عن عائشة - رضي الله عنها - (٢).
= محمد بن عبد الله الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن الحارث بن الرحيل حدثه أن عمرو بن ميمون حف ثه عن أبيه أن أعرابيًّا أتى إلى عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - وميمون عنده فقال: أصلحك الله، إني أرمى الصيد فأصمى وأنمى، فكيف ترى؟ فقال ابن عباس - رضي الله عنه -: " كل ما أصميت ودع ما أنميت". وكذلك الحديث في الجامع الصغير ج ٥ رقم ٣٦٨٥ عن ابن عباس ورمز له المصنف بالحسن. قال الهيثمي: فيه عثمان بن عبد الرحمن أظنه القرشى وهو متروك وذكر الحديث في كشف الخفاء ج ٢ ص ١٤٧ وقال: رواه الطبراني عن ابن عباس، وهو حديث حسن. الحديث في مسند أحمد ج ٢ ص ١٨٤ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أَبى، ثنا عبده الصمد بن عبد الوارث، حدثني أَبى، ثنا حبيب، عن عمرو، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن أبا ثعلبة الخشنى أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! أن لي كلابا مكلبة فأفتنى في صيدها؟ فقال: "إن كانت لك كلابا مكلبة فكل مما أمسكت عليك " فقال: يا رسول الله! ذكى وغير ذكى؟ قال: "ذكى وغير ذكى" قال: وإن أكل منه؟ قال: "وإن منه" قال: يا رسول الله! أفتنى في قوسى، قال: "كل ما أمسكت عليك قوسك" قال: ذكى أو غير ذكى؟ قال: "ذكى وغير ذكى" قال: وإن تغيب عنى؟ قال: "وإن تغيب عنك ما لم يصل -يعني يتغير- أو تجد فيه أثر غير سهمك". والحديث في سنن النسائي ج ٧ ص ١٩١ باب: الرخصة في ثمن كلب الصيد. قال: أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا ابن سواء قال: حدثنا سعيد عن أَبي مالك عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إن لي كلابا مكلبة فأفتنى فيها؟ ، قال: "ما أمسك عليك كلابك فكل" قلت: وإن قتلن؟ قال: "وإن قتلن" قال: أفتنى في قوسى؟ قال: "ما رد عليك سهمك فكل" قال: وإن تغيب؟ قال: وإن تغيب عليك ما لم تجد فيه أثر سهم غير سهمك أو تجده قد صل" يعني: قد أنتن. قال ابن سواء: وسمعته من أبي مالك عبيد الله بن الأخنس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. (٢) الحديث في سنن ابن ماجة ج ٢ ص ١١٠٥ كتاب (الأطعمة) رقم ٣٣٣٠ باب: أكل البلح بالتمر، قال: حدثنا أبو بشر بكر بن خلف، ثنا يحيى بن قيس المدني ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كلوا البلح بالتمر، كلوا الخلق بالجديد، فإن الشيطان ينضب ويقول: بقى ابن آدم حتى أكل الخلق بالجديد. =