كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

"حرف الكاف" - باب كان - ج: 6 - ص: 426

٣١٤/ ١٦٨٥٢ - "كُلُّ خُطوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلاةِ كتَبَ الله لَهُ حَسَنَةً، وَيَمْحُو عَنْهُ بِهَا سيِّئَةً".

حم عن أبي هريرة (١).

٣١٥/ ١٦٨٥٣ - "كُلُّ مَالٍ أُدِّى زَكاتُهُ فَلَيسَ بِكَنْزٍ، وَإِنْ كانَ مَدْفُونًا تَحْتَ الأرْضِ, وَكُلُّ مَالٍ لَا تُؤَدَّى زَكَاتُه فَهُوَ كَنْزٌ وإِنْ كانَ ظَاهِرًا".

ق عن ابن عمر (٢).

٤١٦/ ١٦٨٥٣ - "كُلُّ شَيْءٍ سَاءَ الْمُؤمِنَ فَهُوَ مُصِيبَةٌ".

ابن السنى في عمل اليوم والليلة: عن أبي إِدريس الخولانى - مرسلًا - (٣).

٣١٧/ ١٦٨٥٥ - "كُلُّ نَفْسٍ مِنْ بَنِي آدَمَ سَيِّدٌ, فَالرَّجُلُ سَيِّدُ أهْلِهِ, وَالْمَرْأةُ سَيدَةُ بَيتِهَا".

ابن السنى عن أبي هريرة (٤).

---

(١) الحديث في مسند أحمد ج ٢ ص ٢٨٣ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "كل خطوة يخطوها إلى الصلاة يكتب له بها حسنة ويمحى عنه بها سيئة".
ويحيى بن أبي كثير اليمانى له ترجمة في الميزان برقم ٩٦٠٧ وقال: أحد الأعلام الأثبات ذكره العقيلي في كتابه ولهذا أوردته، فقال: ذكر بالتدليس ثم قال: هو في نفسه عدل حافظ من نظراء الزهري وروايته عن زيد بن سلام منقطعة لأنها من كتاب وقع له.
(٢) الحديث في السنن الكبرى للبيهقى ج ٤ ص ٨٣ كتاب الزكاة، باب تفسير الكنز- قال: أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يزيد العدل، أنبأ الحسن بن سفيان بن عامر, حدثنا أحمد بن علي الرازي، حدثنا هارون بن زياد المصيصى حدثنا محمد بن كثير، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل ما أدى زكاته فليس بكنز وإن كان مدفونًا تحت الأرض، وكل ما لا يؤدى زكاته فهو كنز وإن كان ظاهرًا".
ليس هذا بمحفوظ وإنما المشهور عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر موقوفًا.
وفي قوله (فهي) مكان (فهو).
(٣) الحديث في الصغير برقم ٦٣٢٣ بلفظه ورمز له بالحسن، وعزاه إلى ابن السنى في عمل اليوم والليلة عن أبي إدريس عائذ بن عبد الله (الخولانى) وهو أحد العلماء التابعين ولد يوم حنين وله رؤية لا رواية، فهو من حيث الرؤية صحابى ومن حيث الرواية تابعي.
(٤) الحديث في عمل اليوم والليلة لابن السنى ج ٥ باب: المخاطبة بالسؤدد للرؤساء ص ١٢٥ رقم ٣٨٢ =