كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الصاد" - ج: 5 - ص: 467

د، طب، هب عن أبي أُمامة (١).

١٦١/ ١٥٢٣٣ - "صَلاةُ رجلين يؤُم أَحدُهُمَا صاحبَهُ أزكى عند الله من صلاة أربعة يؤُمهم أحدهم، أزكى عند الله من صلاة ثمانية يؤمهم أحدهم، أزكى عند الله من صلاته مائة تَترى".

ابن سعد، والبزار طب، وأبو نعيم في المعرفة: ق عن قباث بن أشيم الليثي (٢).

---

(١) الحديث في سنن أبي داود في كتاب (الصلاة) باب (ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة) ج ١ ص ١٥٣ رقم ٥٥٨ ط / التجارية.
قال: حدثنا أبو توبة، ثنا الهيثم بن حميد، عن يحيى بن الحرث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من خرج من بيته متطهرًا إلى صلاة مكتوبة، فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على إِثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين".
والحديث في الصغير رقم ٥١٠٣ من رواية أبي داود عن أبي أمامة، ورمز له بالحسن، قال المناوى: وفيه (عبد الوهاب بن محمد الفارسي) قال في الميزان: رمى بالاعتزال، وكان يصحف في الإسناد والمتن، وصحف هنا قوله: كتاب في عليين (كنار في غلس)، وعبد الوهاب الفارسي ليس من رجال السند عند أبي داود وترجمته في الميزان رقم ٥٣٢٥ وذكر الحديث في ترجمته اهـ.
(٢) هكذا نص الحديث في النسخ وفي مجمع الزوائد كتاب (الصلاة) باب (الصلاة في جماعة) ج ٢ ص ٣٩ قال: وعن قباث بن أشيم الليثي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى، وصلاة أربعة يؤم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى، وصلاة ثمانية يؤم أحدهما أزكى عند الله من مائة تترى".
قال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في الكبير ورجال الطبراني موثقون.
والحديث في السنن الكبرى للبيهقي في كتاب (الصلاة) باب (ما جاء في فضل صلاة الجماعة) ج ٣ ص ٦١ قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن محمد الدورى قال: كتب إلى إسحاق بن إبراهيم الحنظلى أنبأ عيسى بن يونس عن ثور (ح وأخبرنا) أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الأسفرائنى أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن البهارى ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وثور بن يزيد عن يونس بن سيف القلاعى عن قباث بن أشيم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاة رجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى وصلاة أربعة يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى، وصلاة ثمانية يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة مائة تترى" وقال: هذا حديث الوليد بن مسلم، وقال عيسى بن يونس في روايته عن ثور عن يونس عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث. وكذلك رواه البخاري في التاريخ عن عبد الله بن يوسف عن الوليد عن ثور عن يونس عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث.
والحديث في الصغير رقم ٥١٠٢ من رواية الطبراني في الكبير والبيهقي في السنن عن قباث: بلفظ (صلاة رجلين يؤم أحدهما ... كما في البيهقي.
قال المناوى: قال الهيثمي: رجال الطبراني موثقون، والمصنف رمز لصحته فإن كان بالنظر لطريق الطبراني =