١٥٨/ ١٥٢٣٠ - "صَلاةُ المرأَة في بيتها أَفضلُ من صَلاتها في حُجرتهَا، وصلاتُهَا في مخدعها أفضلُ من صلاتها".
د، ق، وابن جرير في تهذيبه عن ابن مسعود (١).
١٥٩/ ١٥٢٣١ - "صَلاةُ الرجلِ قائِمًا أفضلُ من صَلاتِهِ قَاعِدًا، وصلاتُهُ قاعدًا على النصف من صَلاتِهِ قائِمًا، وصلاتُهُ نائِمًا على النصف من صلاته قاعِدًا".
حـ، د، ش عن عمران بن حصين (٢).
١٦٠/ ١٥٢٣٢ - "صَلاةٌ في إِثر صَلاة لَا لغو بَينهُمَا كِتَابٌ في علِّيِّينَ".
(١) الحديث في سنن أبي داود في كتاب الصلاة باب التشديد في ذلك ج ١ ص ١٥٦ رقم ٥٧٠ ط / التجارية قال: "حدثنا ابن المثنى، أن عمرو بن عاصم حدثهم، قال: ثنا همام، عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاة المرأة. إلخ" بزيادة كلمة (في بيتها) في آخره. والحديث في السنن الكبرى للبيهقي في كتاب (الصلاة) باب: خير مساجد النساء قعر بيوتهن ج ٣ ص ١٣١ بلفظ: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الزاهد، ثنا أحمد بن مهدى بن رستم الأصبهانى، ثنا عمرو بن عاصم الكلابى، ثا همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاة المرأة في بيتها. .. إلخ" بزيادة كلمة (في بيتها) بعد قوله (أفضل من صلاتها) اهـ. والحديث في الصغير برقم ٥٠٩١ من رواية أبي داود عن ابن مسعود والحاكم في المستدرك عن أم سلمة ورمز له بالصحة بزيادة (في بيتها) في آخر الحديث. قال المناوى: سكت عليه أبو داود والمنذرى. (٢) الحديث في الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد في كتاب (الصلاة) باب: من قدر على القيام بمشقة في الفرض أو النفل وصلى قاعدا فصلاته على النصف من صلاة القائم ج ٥ ص ١٥٢ بلفظ: عن عموان بن حصين - رضي الله عنه - قال: كنت رجلا ذا أسقام كثيرة، فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلى آله وصحبه وسلم، عن صلاتى قاعدا، قال: "صلاتك قاعدا على النصف من صلاتك قائما وصلاة الرجل مضطجعا على النصف من صلاته قاعدا. قال الشيخ الساعاتى في تخريجه: أخرجه البخاري والأربعة. والحديث في سنن أبي داود في كتاب (الصلاة) باب: (في صلاة القاعد) ج ١ ص ٢٥٠ رقم ٩٥١ ط التجارية بلفظ حدثنا مسدد، ثنا يحيى عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين، أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن صلاة الرجل قاعدا، فقال: صلاته قائما أفضل ... إلخ. والحديث في الصغير برقم ٥٠٨١ من رواية أحمد، وأبي داود عن عمران بن حصين ورمز له بالصحة.