كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف السين" - ج: 5 - ص: 267

١٤٤/ ١٤٧٦٨ - "ستَكُونُ بَعْدي فِتَنٌ غلَاظٌ شدادٌ، خَيْر النَّاس فيهَا مسْلمو أَهْلِ الْبوادى الَّذينَ لَا يتَنَدَّوْن منْ دماءِ الْمسْلينَ ولَا أمْوالِهمْ شَيْئًا".

طب، وابن منده، وتمام، كر عن أَبى الغادية المزنى (١).

١٤٥/ ١٤٧٦٩ - "ستَكُونُ بعْدى فتْنَةٌ، الرَّاقد فيهَا خَيْرٌ منَ الْيقظَان، والْمضْطجع فيهَا خَيْرٌ من الْقَاعِد، والْقَاعد خَيرٌ من الْقَائمِ، والْقَائِم خَيْرٌ من السَّاعى، ويهْلكُ فيهَا كُلُّ راكب موضع، وكُل خَطيبٍ مصْقَعٍ، فَإِن أدْركْتَهَا فَأَلْصق بطْنَكَ بِالأَرْض حتَّى تَسْتَرِيح برًا وستُراح من فَاجر".

ع عن حذيفة (٢).

١٤٦/ ١٤٧٧٠ - "ستَكُونْ علَىَّ رواةٌ يرْوونَ الْحديثَ فَاعْرِضُوه علَى الْقُرْآنِ: فَإِنْ وافَقَت الْقُرْآن فَخُذُوها، وإِلَّا فَدعوها".

كر عن على (٣).

---

(١) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الفتن) باب: ما يفعل في الفتن ج ٧ ص ٣٠٤ عن أبى الغادية المزنى بلفظه، قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط والكبير وفيه (حبان بن حجر) ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
و(أبو الغادية المزنى) ترجمته في أسد الغابة رقم ٦١٤١ وذكر الحديث في ترجمته وهو غير قاتل عمار فإنه جهنى وهذا مزنى، وقيل: هو. و (لا يتندون من دماء المسلمين) أى: لا يصيبون منها شيئًا.
(٢) الحديث يؤيده ما في مجمع الزوائد ج ٧ ص ٣٠٢ باب (ما يفعل في الفتن) بلفظ: عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " تكون فتنة القائم فيها خير من المضطجع، والمضطجع فيها خير من القاعد، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشى، والماشى فيها خير من الراكب ... الحديث".
والحديث في (قوله) بلفظ: والمنضجع.
(٣) الأحاديث التى بهذا المعنى تعرض لها الشيخ الشوكانى في الفوائد المجموعة ص ٢٧٨ كتاب (الفضائل) باب: فضل العلم رقم ٢٨ وفندها.