كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الخاء" - ج: 4 - ص: 765

٣٦٥/ ١٣٩٦٧ - "خَيْرُ الصَّحابَةِ أَرْبعَةٌ، وخَيْرُ السرايا أَربعُمائةٍ، وخَيْرُ الجيوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، ولَا يُهْزَمُ اثنا عشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ" زاد كر: إِذا صَبرُوا وصَدقُوا".

حم، د، ت، حسن غريب، ك، ق، كر عن ابن عباس (١).

٣٦٦/ ١٣٩٦٨ - "خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بعْدَ نبيِّهَا أَبو بكر وعُمَرُ".

كر عن على. وقال: المحفوظ موقوف (٢).

٣٦٧/ ١٣٩٦٩ - "خَيْرُ أُمَّتى بعدى أَبُو بَكرٍ وَعُمرُ".

ابن عساكر عن علىٍّ والزبيرِ معًا، ك في تاريخه عن أَبى هريرة (٣).

٣٦٨/ ١٣٩٧٠ - "خَيْرُ أُمَّتى قَرْنِى ثم الذين يلونهمْ، ثُمَّ يخْلُفُ قَوْمٌ يظهَرُ فِيهمُ السِّمَن، وَيهْرقون الشَّهَادَة ولَا يُسْأَلُونَهَا".

ع عن أَبى هريرة (٤).

٣٦٩/ ١٣٩٧١ - "خَيْرُ صُفوفِ الرِّجَال أَوَّلَهَا، وَشَرُّهُا آخرُهَا، وَخيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخرُها، وشرها أَوَّلُهَا".

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٤٠١٩ من رواية أَبى داود والترمذى والحاكم عن ابن عباس ورمز له بالصحة.
قال المناوى: قال الترمذى: حسن غريب ولم يصححه؛ لأنه يروى مسندا، ومرسلا، ومعضلا، قال ابن القطان: لكن هذا ليس بعلة فالأقرب صحته.
(٢) انظر الحديث الذى بعده.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٤٠٥٢ برواية ابن عساكر عن على والزبير معًا ورمز له بالحسن.
قال المناوى: (خير أمتى) أمة الإجابة (بعدى) أى: بعد وفاتى (أَبو بكر) الصديق أول الخلفاء (وعمر) الفاروق: الذى فرق اللَّه به بين الحق والباطل، وفتح اللَّه به البلاد، وفيه إشعار بأحقيتهما بالخلافة بعده وتقديمهما على غيرهما، وأفضلهما أَبو بكر اتفاقًا، رواه ابن عساكر في التاريخ عن (على) أمير المؤمنين والزبير بن العوام (معًا) زاده دفعا لتوهم أن الواو بمعنى أو اهـ ويوجد بياض في مكان (ابن عساكر).
(٤) الحديث في الصغير برقم ٤٠٥٣ بلفظ "خير أمتى القرن الذى بعثت فيه، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يخلف قوم يحبون السمان ويشهدون قبل أن يستشهدوا" وعزاه لمسلم في صحيحه عن أَبى هريرة.