للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٣٣٠/ ١٣٩٣٢ - ("خَيْرُ مَا زُرْتمُ اللَّه في مصلاكم وفى قبوركم: البياضُ".

هـ عن أَبى الدرداءِ) (١).

٣٣١/ ١٣٩٣٣ - "خَيْرُ النِّساءِ امْرأةٌ إِذا نَظَرْت إِلَيْهَا سرَّتكَ وإِذَا أَمرْتَهَا أَطَاعتْكَ، وإِذَا غبْت عنْهَا حفِظَتْكَ في مالِهَا ونَفْسِهَا".

ابن جرير عن أَبى هريرة (هـ من حديث أَبى أُمامة) (٢).

٣٣٢/ ١٣٩٣٤ - "خَيْرُ النَّاسِ الْعربُ، وخيرُ الْعرب قريشٌ، وخَيْرُ قُريْشِ بنُو هَاشِمٍ، وخَيْرُ الْعجم فارس، وخَيرُ السُّودانِ النوبةُ، وخَيْرُ الصِّبْغ العُصْفَرُ، وخَيْرُ المال العُقُر، وخَيْرُ الخِضَابِ الحِنَّاءُ والكتَمُ".

الديلمى عن على -رضي اللَّه عنه- (٣).

٣٣٣/ ١٣٩٣٥ - "خَيْرُ النَّاسِ مُؤمنٌ فَقِيرٌ يُعْطِى جُهْدَهُ".


(١) الحديث من هامش مرتضى، وهو في سنن ابن ماجه جـ ٢ ص ١٩٣ كتاب (اللباس) باب: البياض من الثياب -بلفظ: "إن أحسن ما زرتم اللَّه في قبوركم ومساجدكم البياض" وفى الزوائد قال: إسناده ضعيف- و (شريح بن عبيد) لم يسمع من أَبى الدرداء؛ فإنه في التهذيب وفى أول الباب ذكر حديثا عن ابن عباس بلفظ: "خير ثيابكم البياض، فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم".
(٢) الحديث أورده الطبرى في تفسيره عند قوله تعالى من سورة: النساء {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} الآية رقم ٣٤ بلفظ: حدثنى المثنى قال: ثنا أبو صالح قال: ثنا أبو معشر قال: ثنا سعيد عن أَبى سعيد المقبرى عن أَبى هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- "خير النساء امرأة إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك، ثم قرأ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} الآية، وفى ابن ماجه: كتاب (النكاح) باب: أفضل النساء رقم ١٨٥٧ جـ ١ ص ٥٩٦ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقى، عن أَبى أُمامة عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه كان يقول: "ما استفاد المؤمن بعد تقوى اللَّه -عز وجل- خيرا من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله" قال في الزوائد: في إسناده (على بن يزيد) قال البخارى: منكر الحديث. و (عثمان بن أَبى العاتكة) مختلف فيه.
والحديث رواه النسائى من حديث أَبى هريرة وسكت عليه وله شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمران ويؤيده حديث في الصغير عن أَبى هريرة برقم ٤٠٤٥ بلفظ: "خير النساء التى تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره" ورمز له بالصحة، وانظر كشف الخفاء رقم ١٢٦٢ وقد سبقت روايات أخرى في لفظ "خير".
(٣) الحديث في الفوائد المجموعة ص ٤١٤ رقم ١٦٨ وقال الشوكانى: وهو موضوع، وفى إسناده مجهولون.

<<  <  ج: ص:  >  >>