كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[المراسيل] - "مراسيل الشعبى -رضي الله عنه-" - ج: 23 - ص: 830

٧٠٦/ ١٦٩ - "عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لَمْ يَمُتْ حَتَّى صَلَّى جَالسًا".

عب (١).

٧٠٦/ ١٧٠ - "عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فِى غَنَمٍ تَرْعَاهَا، وَكَانَتْ شَاة صفى وَكَانَتْ عَزِيزَةً فِى غَنَمِهِ تِلْكَ، فَأَرَادَ أَنْ بُعْطِيهَا نَبِىَّ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَجَاءَ السَّبُعُ فَانْتَزَعَ ضَرْعَهَا، فَغَضِبَ الرَّجُلُ، فَصَكَّ وَجْهَ جَارِيَتِهِ، فَجَاءَ نَبِىُّ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَذَكَرَ لَهُ وَذَكَرَ أَنَّهَا كَانَتْ (عَلَىَّ) (*) رقبة مؤمنة وَافِيَة (مدهمان) (* *) تَجْعَلُهَا إِيَّاهَا حِينَ صَكَّهَا، فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إيتنى بِهَا، فَسَأَلَهَا النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (أَتَشْهَدُ) أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه؟ (قَالَ (* * * *)): نَعَمْ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَأَنَّ المَوْتَ حَقٌّ، والبَعْثَ حَقٌّ؟ قَالَت: نَعَمْ، وَأَنَّ الجَنَّةَ والنَّارَ حَقٌّ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَلَمَّا فرغت قَالَ: أَعْتِقْ أَوْ أَمْسِكْ".

عب (٢).

---

(١) مصنف عبد الرزاق - باب: الصلاة جالسًا - جـ ٢ ص ٤٦٥ حديث رقم ٤٠٩٥.
بلفظ: عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عطاء قال: بلغنا أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يمت حتى صلى جالسًا.
(*) هكذا بالأصل والصواب: عليه.
(* *) هكذا بالأصل والصواب: قدهم أن.
(* * *) هكذا بالأصل والصواب: أتشهدين.
(* * * *) هكذا بالأصل والصواب: قالت.
(٢) مصنف عبد الرزاق - باب: ما يجوز من الرقاب - جـ ٩ ص ١٧٥ حديث رقم ١٦٨١٥. =