للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٦٧٣/ ٣٠٦ - "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أهْدتْ إِلَيَّ امْرَأَةٌ مِسْكِينَةٌ هَدِيَّةً فَلَمْ أَقْبَلْهَا رَحْمَةً لَهَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: أَلَا قَبلْتِيهَا مِنْهَا وكافئتيها فَلَا تَرى أَنَّكِ حَقَرْتيهِا، يَا عَائِشَةُ! تَوَاضَعِي، فَإِنَّ الله - تَعَالَى - يُحِبُّ المُتَوَاضِعِينَ، وَيَبْغضُ المُسْتَكْبِرِينَ".

أبو الشيخ في الثواب، والديلمي (١).

٦٧٣/ ٣٠٧ - "عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ، فَأَمَرْتُ لَهُ بِطَعَامٍ، فَمَرَّ الخَادِمُ فَدَعْتُهُ لِتَنْظُرَ مَا مَعَهُ فَقَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يَا عَائِشَةُ! لَا تُحْصِي فَيُحْصَى علَيْكِ، فَقَالَتْ: وَاللهِ مَا أَرَدْتُ ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّ أَكْثَرَكُنَّ فِي النَّارِ، قَالَتْ: وَلم ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لأَنْكُنَّ إِذَا شَبِعْتُنَّ حَجَلْتُنَّ، وَإذَا جُعْتُنَّ دقعتنَّ (*)، وَلَا نَكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتكفرن العَشِيرَ، وتغلبن ذَا الرأيِ وَالدِّينِ عَلَى رَأْيِهِ، نَاقِصَاتُ الرَّأيِ وَالدِّينِ".

العسكري في الأمثال (٢).


(١) أخرجه الفردوس بمأثور الخطاب للديلمي ج ٥ ص ٤٢٧ رقم ٨٦٣٤ عن عائشة بلفظ:
"يا عائشة تواضعي فإن الله - تعالى - يحب المتواضعين، ويبغض المتكبرين".
(*) دقعتن: الدقع: الخضوع في طلب الحاجة مأخوذ من الدقعاء وهو التراب أي لصقتن به. النهاية ج ٢ ص ١٢٧.
(٢) أخرجه سنن النسائي ج ٥ ص ٧٣ - باب: الإحصاء في الصدقة - فقد ذكر الحديث بلفظ:
أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، حدثني الليث، قال: حدثنا خالد عن ابن أبي هلال، عن أمية بن هند، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: كنا يوما في المسجد جلوسا ونفر من المهاجرين والأنصار فأرسلنا رجلا إلى عائشة ليستأذن، فدخلنا عليها، قالت: دخل علَيَّ سائل مرة، وعندي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمرت له بشيء ثم دعوت به فنظرت إليه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أما تريدين أن لا يدخل بيتك شيء ولا يخرج إلا بعلمك؟ قلت: نعم. قال: مهلا يا عائشة لا تحصي فيحصي الله - عز وجل- عليك.
وفي مسند الإمام أحمد ج ٦ ص ٧٠، ٧١ فقد ذكر الحديث عن عائشة بلفظ:
حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال أبو عبد الرحمن وسمعته أنا من ابن أبي شيبة قال: ثنا ابن إدريس، عن الأعمش، عن الحكم، عن عروة، عن عائشة. =

<<  <  ج: ص:  >  >>