كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

مسانيد النساء - "مسند عائشة - رضي الله تعالى عنها -" - ج: 23 - ص: 266

٦٧٣/ ٥٩ - "إِنَّ مَوْلًى للنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَعَ مِنْ نَخْلَةٍ فَمَاتَ، وَتَرَكَ مَالًا وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلَا حَمِيمًا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيتِهِ".

ش (١).

٦٧٣/ ٦٠ - "عَنْ جُمَيْع بْنِ عُمَيرٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَا وأُمِّي وَخَالتِي فَسألْنَاهَا: كَيْفَ كَانَ [عَلِيٌّ] عِنْدَهَ؟ فَقَالَتْ: تَسْأَلُنِي عَنْ رَجُلٍ وَضَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَوْضِعًا لمْ يَضَعْهَا أَحَدٌ، وَسَأَلَتْ نَفْسُه فِي يَدِه، وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَه وَمَاتَ، فَقِيلَ: مَنْ يَدْفِنُهُ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا فِي الأَرْضِ بُقْعَةٌ أَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى مِنْ بُقْعَةٍ قَبَضَ فِيهَا نَبِيَّهُ فَدَفَنَّاهُ".

...... (٢).

٦٧٣/ ٦١ - "خَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - غَدَاةً وَعَلَيْهِ مرْطٌ مُرَجَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الحَسَنُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ، ثُمَّ جَاءَ الحُسَيْنُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ قَالَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} ".

---

(١) الحديث في مصنف ابن أبي شيبة في كتاب (الفرائض) في الرجل يموت ولا يعرف له وارث - ج ١١ ص ٤١٢ رقم ١١٦٣٥ بلفظه عن عائشة.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٢٤٣ من طريق سعدان بن نصر، عن وكيع.
وأخرجه ابن ماجه في سننه كتاب (الفرائض) - باب: ميراث الولاء -٢/ ٩١٣ رقم ٢٧٣٣ بلفظه.
(٢) الحديث في مصنف ابن أبي شيبة في كتاب (الفضائل) - فضائل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ج ١٢ ص ٧١، ٧٢ رقم ١٢١٥٠ بلفظه.
وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/ ١١٢ من رواية أبي يعلى بنحوه، وفيه السائل أم جميع وخالته، وفيه زيادة.
قال الهيثمي: رواه أبو يعلى، وفيه جماعة مختلف فيهم "وأم جميع وخالته لم أعرفهما".