هكذا هو عند يحيى بن يحيى، وطائفة من رواة الموطأ مرسلًا (٣).
وأسنده ابن وهب، والشافعي، ومطرّف، وجماعة عن مالك، زادوا فيه:
(١) انظر: (٢/ ٥٥٦). (٢) الموطأ كتاب: الحج، باب: جامع الحج (١/ ٣٣٦) (رقم: ٢٤٤). إلَّا أن فيه عن ابن عباس مسندًا، وفي نسختي المحمودية (أ) (ل: ٧٥ / ب)، و (ب) (ل: ١٠٦ / أ) مرسل بدون ذكر ابن عباس كما قال المؤلف. (٣) انظر الموطأ برواية: سويد بن سعيد (ص: ٥٠٨) (رقم: ١١٨٥)، وابن بكير (ل: ٣٢ / أ) - الظاهرية-. وهكذا رواه معن كما قال الدارقطني، بل هي رواية أكثر أصحاب مالك كما قاله ابن الحذاء وابن عبد البر. انظر: أحاديث الموطأ (ص: ١٥)، ورجال الموطأ (ل: ٣ / ب)، والتمهيد (١/ ٩٥).