كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الصيام - ج: 10 - ص: 153

-[زوائد الباب- وبيان أن صيام يوم السبت لا ثواب فيه]-

(٢٠٦) عن عبيد الأعرج قال حدَّثني جدَّتي أنَّها دخلت على رسول الله صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم وهو يتغدَّى وذلك يوم السَّبت، فقال تعالى فكلي، فقالت إنِّي صائمة، فقال لها صمت أمس؟ فقالت لا. قال فكلى فإن صيام يوم السَّبت لا لك ولا عليك

---

الحالة الأولى، وصيامه إياه يوافق الحالة الثانية، وهذه صورة النسخ والله أعلم اهـ
عن عبيد الأعرج (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ابن إسحاق قال أنا ابن لهيعة قال أنا موسى بن وردان عن عبيد الأعرج- الحديث" (غريبه) (١) لم أقف على من عرَّف بجدته وربما كانت الصماء بنت بسر، ويؤيد ذلك وجود هذا الحديث في مسندها عند الأمام أحمد والله أعلم (٢) يريد والله أعلم أنه لا ثواب فيه ولا عقاب عليه، والظاهر أن هذا لمن صادفه بطريق الصدفة، أما من صامه بقصد التعظيم كما تعظمه اليهود فان ذلك حرام لما ورد في النهي عن ذلك والله أعلم (تخريجه) لم أقف عليه لغير الإمام أحمد وفي إسناده ابن لهيعة فيه كلام (زوائد الباب) (عن جابر بن عبد الله الأنصاري) رضي الله عنهما قال دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة وبين يديه طعام يأكل منه، فقال أدنوا فكلوا من هذا الطعام، فقلنا إنا صيام يا رسول الله، فقال هل صمتم أمس؟ قلنا لا. قال تريدون أن تصوموا غدا؟ قلنا لا. قال ادنوا فكلوا فان يوم الجمعة لا يصارم وحده يتخذ عيدا (طص. طس) وفيه عبد الله بن سعيد ابن أبي سعيد المقبري وهو متروك، وهذا الحديث في الصحيح بدون قوله يتخذ عيا (وعن عامر بن لدين الأشعري) رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن يوم الجمعة عيدكم فلا تصوموه إلا أن تصوموا قبله أو بعده (بز) وإسناده حسن (وعن ابن سيرين) قال كان أبو الدرداء يحيى ليلة الجمعة ويصوم يومها فأتاه سلمان وكان النبي صلى الله عليه وسلم آخي بينهما فنام عنده فأراد أبو الدرداء أن يقوم ليلته. فقام إليه سلمان فلم يدعه حتى نام وأفطر فجاء أبو الدرداء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عويمر سلمان أعلم منك لا تخص ليلة الجمعة بصلاة ولا يومها بصيام (طب) وهو مرسل ورجاله رجال الصحيح (وعن ابن عمر) رضي الله عنهما قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في جمعة قط (طب) وفيه ليث ابن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس (وعن ابن عباس رضي الله عنهما) أنه لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر يوم جمعة قط (بز) وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس