كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - [خيثمة بن عبد الرحمن] - ج: 3 - ص: 203

يَنْفَعُ الطَّيِّبُ الْقَلِيلُ مِنَ الرِّزْ ... قِ وَلَا يَنْفَعُ الْكَثِيرُ الْخَبِيثُ [١]

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ: أَبُو الْأَسْوَدِ النَّهْدِيُّ عَمْرُو بْنُ عِمْرَانَ.

أَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِي بَكْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ.

أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرُ بْنُ كُرَيْبٍ.

أَبُو إِدْرِيسَ الْأَزْدِيُّ الْمَدَنِيُّ، رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَدْيَةَ.

حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ [٢] قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهْيَعَةَ قَالَ: ثنا دَرَّاجٌ أَبُو السَّمْحِ [٣]- رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ- عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ وَاسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو [٤] مَدِينِيٌّ.

حَدَّثَنَا [٥] عبد الله بن لهيعة عن أبي قبيل حُيَيِّ بْنِ هَانِئٍ الْمُعَافِرِيِّ عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ.

قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: وَمَنْ قَالَ شُفَيُّ بن عبيد أخطأ انما ذهب إِلَى كُنْيَتِهِ.

وَحَدَّثَنِي [٦] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قُبَيْلٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَشْعَرِيَّ قَدِمَ مِصْرَ. قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: قَدِمَ مع مروان [٧] سنة خمس وستين [٨] .

---

[١] البيت في ديوان السموأل ص ٢٤ وذكر محققه أن اليهود تنطق الثاء تاء.
[٢] يحيى بن عبد الله بن بكير.
[٣] ترجمته في تهذيب التهذيب ٢/ ٢٤ ولم يسمه.
[٤] في الأصل «عمر» وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٤/ ٢١٢.
[٥] ، (٦) الضمير يرجع الى ابن بكير.
[٧] مروان بن الحكم الأموي.
[٨] ورد النص في صحيفة عثمان بن صالح عن ابن لهيعة.