كتاب السر المصون على كشف الظنون - قطعة منه

حرف الألف - (٤٤٣) الاشباه والنظائر - ص: 152

بكره قلوبنا يا آل بكر*نفاديكم بمرهفة النّصال

[(٤٤٣) الاشباه والنظائر]

ابن المرحّل (١) المتوفى سنة [ … ] (٢)

(٤٤٤) اشتباك الأسنة في بيان معنى الفرض والسنّة:

للعلامة عبد الغني بن اسماعيل النابلسي (٣) المتوفى سنة ١١٤٣.

[(٤٤٥) اشراط الساعة]

للعلامة أحمد بن الفقيه (٤) الشافعي من علماء القرن الحادي عشر.

[(٤٤٦) إشراق الشمس بتعريب الكلمات الخمس]

للعلامة أبي إسحاق ابراهيم بن حسن بن شهاب الدين الكردي الكوراني الشهرزوري المتوفى سنة [ … ] (٥) عرّب فيه الشرح الذي ألفه السيد نعمة الله (٦) بالفارسية على الكلمات الخمس التي أملاها عليّ كرّم الله وجهه، على خادمه كميل بن زياد النخعي (٧) الكوفي المتوفى سنة ٨٢.

[(٤٤٧) إشراق المعالم]

للعلامة عبد الغني بن اسماعيل النابلسي (٨) المتوفى سنة ١١٤٣.

[(٤٤٨) الإشراق في مراتب الطباق]

للعلامة: أبي عبد الله محي الدين بن سليمان الكافيجي (٩) المتوفى سنة ٨٧٩، أتم تأليفه في أوائل رجب سنة ٨٥٤.

---

(١) و (٢) هو محمد بن عمر بن مكي (وقيل بن علي) بن عبد الصمد المصري الأصل المعروف بابن المرحّل. فقيه أصولي محدث متكلم أديب له تصانيف. ولادته ووفاته (٦٦٥ - ٧١٦ هـ /١٢٦٧ - ١٣١٧ م) ترجم له: ابن حجر، الدرر الكامنة،٤/ ١١٥؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة،٩/ ٢٣٣؛ البغدادي، هدية العارفين،٢/ ١٤٣؛ كحاله؛ م. س،١١/ ٩٤، والكتاب في فقه الشافعية.)
(٣) سبقت ترجمته في الصفحة (٦٥) رقم (٣) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ٨٦؛ الحافظ، فهرس مخطوطات الظاهرية، الفقه الحنفي ١/ ٦٢ وفيه العنوان «اشتباك الأسنة في الجواب عن الفرض والسنة
(٤) أحمد بن الفقيه ذكره البغدادي، م. س،١/ ٨٦ ناسبا إليه كتاب «اشراط الساعة» ولم يذكر له تاريخ وفاة.
(٥) سبقت ترجمته في الصفحة (٧٤) رقم (٤٠) وقد توفي في عام (١١٠١ هـ /١٦٩٠ م) ويزاد في ترجمته، البغدادي، هدية العارفين،٣٥/ ٣٦/١. وكتابه هذا ذكره البغدادي، م. س،١/ ٨٧.
(٦) لم أعثر له على ترجمة.
(٧) كميل (بالتصفير) بن زياد النخعي تابعي ثقة من أصحاب الإمام علي بن أبي طالب ﵁، من رواه الحديث. ولادته ووفاته (١٢ - ٨٢ هـ /٦٣٣ - ٧٠١ م) ترجم له: ابن حجر، تهذيب التهذيب،٨/ ٤٠٢؛ الزركلي، الاعلام،٥/ ٢٣٤.
(٨) سبقت ترجمته في الصفحة (٦٥) رقم (٣) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ٨٧ والعنوان لديه «إشراق المعالم في أحكام المظالم». وكذا لدى الحافظ، فهرس المخطوطات الظاهرية، الفقه الحنفي،١/ ٦٣ وهو رسالة في حكم المصادرات والمظالم هل تصح من الزكاة. ومنه نسخة في حلب، انظر المنتخب من المخطوطات العربية في حلب، ص ٢٢٠.
(٩) الكافيجي سبقت ترجمته في الصفحة (٩٩) رقم (١٥٧) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ٨٧.