كتاب السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي

[١٨] أحمد بن علي بن محمد بن صالح، أبو الطيب، الجعفري الطالبي، الكوفي، ابن عمشليق. - ص: 220

"تذكرة الحفاظ" (٣/ ١٠٨٥)، "تاريخ الإسلام" (٢٩/ ٢٠٨)، "العِبَر" (٢/ ٢٥٨)، "دول الإسلام" (١/ ٢٥٥)، "الإعلام" (١/ ٢٨٧)، "المعين" (١٣٨٧)، "الوافي بالوفيات" (٧/ ٢١٧)، "مرآة الجنان" (٣/ ٤٧)، "توضيح المشتبه" (٧/ ١٢٠)، "بديعة البيان" (١٨٥)، "تبصير المنتبه" (٣/ ١٠٨٥)، "طبقات الحفاظ" (٩٥٢)، "الشذرات" (٥/ ١٣١).

[١٨] أحمد بن علي بن محمَّد بن صالح، أبو الطيب، الجَعْفَري (١) الطَّالِبي (٢)، الكُوْفي، ابن عَمْشَلِيْق.

حَدَّث عن: أحمد بن الحسن بن علي الفارسي - قدم علينا إملاء من كتابه-، وأبي زرعة أحمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم بن الحكم بن عبد الله الرَّازِي وأبي الهيثم أحمد بن محمَّد بن عون العوني - قراءة عليه فأقرّبه-، وأبي القاسم جعفر بن محمَّد بن عمرو الأحمسي - قراءة عليه-، وأبي القاسم الحسن بن محمَّد بن الحسن السَّكُوني المعدل - بالكوفة-، والحسين بن علي- شيخ كان قدم علينا من الرَّي-، وأبي محمَّد عبد الله بن جابر الفارسي، وأبي أحمد عبيد الله بن موسى بن أبي قتيبة الغَنَوي - قراءة عليه فأقربه-، وأبو الحسين علي بن الحسن بن أحيد القطّان البَلْخي بالكوفة قدم حاجًا، وأبيه علي بن محمَّد بن جعفر أبي أحمد الطالبي -قراءة عليه-، وجده أبي الحسن محمَّد بن صالح الهاشمي العباسي القاضي - في داره بمدينة السّلام -، وأبي الحسين مسلم بن محمَّد بن مسلم الدَّهان، وأبي

---

(١) بفتح الجيم، وسكون العين المهملة، وفتح الفاء، وفي آخرها الراء. "الأنساب" (٢/ ٩٣).
(٢) بفتح الطاء المهملة، وكسر اللام، وفي آخرها الباء الموحدة "الأنساب" (٤/ ٦).