[١٠٢٩]- ورواه أبو الشيخ من طريقق أبى الجوزاء، عن ابن عمر. وفيه معارك ابن عباد، وهو ضعيف.
[١٠٣٠]- ورواه البّيهقيّ (١) عن علي موقوفًا.
[١٠٣١]- وقد أخرج مسلم (٢) من حديث جابر بن سمرة: كان بلال يؤذن/ (٣) إذا دحضت الشّمس، ولا يقيم حتى يخرج النبي - صلى الله عليه وسلم -.
٣٥٠ - [١٠٣٢]- حديث ابن عمر: ليس على النّساء أذان،
رواه البَيهقيّ (٤) من حديثه موقعوفاً، بمسند صحيح. وزاد: ولا إقامة.
وقال ابن الجوزي (٥) لا يعرف مرفوعاً. انتهى.
[١٠٣٣]- ورواه ابن عدي (٦) والبَيهقيّ مهن حديث أسماء مرفوعاً وفي إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي وهو ضعيف جدا.
٣٥١. [١٠٣٤]- حديث عائشة: أنها كانت تؤذن وتقيم.
الحاكهم (٧) والبَيهقيّ (٨) وزاد: وتؤم النساء وسطهن.
(١) السّنن الكبرى (٢/ ١٩).(٢) صحيح مسلم (رقم ٦٠٦).(٣) [ق/ ١٣٦].(٤) السّنن الكبرى (١/ ٤٠٨).(٥) التحقيق (٢/ ٣١٣).(٦) الكامل (٢/ ٢٠٣).(٧) المستدرك (١/ ٢٠٣ - ٢٠٤).(٨) السّنن الكبرى (١/ ٤٠٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute