[١٠٢٩]- ورواه أبو الشيخ من طريقق أبى الجوزاء، عن ابن عمر. وفيه معارك ابن عباد، وهو ضعيف.
[١٠٣٠]- ورواه البّيهقيّ (١) عن علي موقوفًا.
[١٠٣١]- وقد أخرج مسلم (٢) من حديث جابر بن سمرة: كان بلال يؤذن/ (٣) إذا دحضت الشّمس، ولا يقيم حتى يخرج النبي - صلى الله عليه وسلم -.
٣٥٠ - [١٠٣٢]- حديث ابن عمر: ليس على النّساء أذان،
رواه البَيهقيّ (٤) من حديثه موقعوفاً، بمسند صحيح. وزاد: ولا إقامة.
وقال ابن الجوزي (٥) لا يعرف مرفوعاً. انتهى.
[١٠٣٣]- ورواه ابن عدي (٦) والبَيهقيّ مهن حديث أسماء مرفوعاً وفي إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي وهو ضعيف جدا.
٣٥١. [١٠٣٤]- حديث عائشة: أنها كانت تؤذن وتقيم.
الحاكهم (٧) والبَيهقيّ (٨) وزاد: وتؤم النساء وسطهن.
(١) السّنن الكبرى (٢/ ١٩).(٢) صحيح مسلم (رقم ٦٠٦).(٣) [ق/ ١٣٦].(٤) السّنن الكبرى (١/ ٤٠٨).(٥) التحقيق (٢/ ٣١٣).(٦) الكامل (٢/ ٢٠٣).(٧) المستدرك (١/ ٢٠٣ - ٢٠٤).(٨) السّنن الكبرى (١/ ٤٠٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.