شعيب حدث به من حفظه فوهم فيه. وقال ابن حبان (١) نحوا مما قاله أبو داود.
وله علة أخرى: قال الشافعي في "سنن حرملة": لم يسمع ابن المنكدر هذا الحديث من جابر، إنما سمعه من عبد الله بن محمَّد بن عقيل.
وقال البخاري في "الأوسط"(٢): ثنا علي بن المديني، قال: قلت لسفيان:
إن أبا علقمة الفروي روى عن ابن المنكدر عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل لحما ولم يتوضأ، فقال: أحسبني سمعت ابن المنكدر قال: أخبرني من سمع جابرا.
ويشيد أصل حديث جابر ما أخرجه البخاري في "الصحيح"(٣) عن سعيد بن الحارث، قلت لجابر: الوضوء مما مست النار؟ قال: لا.
وللحديث شاهد من:
١٥٨ - [٥١٢]- حديث محمَّد بن مسلمة، أخرجه الطبراني في "الأوسط"(٤) ولفظه: أكل آخر أمره لحما ثم صلى ولم يتوضأ.
وقال الجوزجاني: حديث عائشة: ما ترك النبي - صلى الله عليه وسلم - الوضوء مما مست النار حتى قبض، حديث باطل.
(١) انظر: الإحسان (٣/ ٤١٧). (٢) انظر: التاريخ الأوسط - المطبوع باسم التاريخ الصغير (٢/ ٢٢٧ - ٢٢٨). (٣) انظر: صحيح البخاري (رقم ٥٤٥٧). (٤) لم أجده في المعجم الأوسط" وهو في المعجم الكبير (١٩/ ٢٣٤/ رقم ١٥٢).