وأمّا قصة جعفر بن أبي طالب؛ فالأحاديث متفقة على أنّه لم يُعطَ الجناحين إلا بعد موته، فلا يتمّ الاستدلال به:
[٥٢٣٧]- ففي الترمذي (١) وابن حبان (٢) من حديث أبي هريرة مرفوعا: "أُرِيتُ جَعْفَرًا مَلَكًا يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ".
[٥٢٣٨]- وللطبراني (٣) من حديث ابن عباس مرفوعا: "إنَّ جَعْفَر بن أَبِي طَالِبٍ يَمُرّ (٤) مَعَ جِبْرِيلَ ومِيكَائِيلَ، لَهُ جَنَاحَانِ عَوَّضَهُ الله مِنْ يَدَيْهِ ... ". الحديث.
[٥٢٣٩]- وفي البخاري (٥) عن الشعبي: أنّ ابن عمر كان إذا سلم على ابن جعفر قال: السَّلام عليك يا ابن ذي الجناحَيْنِ.
[٥٢٤٠]- وأورده الحاكم (٦) من طرق، عن البراء، وعن ابن عباس، وإسنادهما ضعيف.
[٥٢٤١]- وروي عن علي في "الكامل"(٧) لابن عدي.
(١) سنن الترمذي (رقم ٣٧٦٣). (٢) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٧٠٤٧). (٣) المعجم الكبير (رقم ١٤٦٦، ١٤٦٧، ١٤٧٤). (٤) في "م": (يطير). (٥) صحيح البخاري (رقم ٣٧٠٩). (٦) مستدرك الحاكم (٣/ ٤٠، ٢٠٩). (٧) الكامل (٣/ ٤٣٤)، وقال: "هو باطل عن الثوري". وقال: ابن الملقن في (البدر المنير) (٨/ ١١٣): "وهو واهٍ".