مسلم (١) من حديث رافع بن خديج وغيره: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطى المؤلفة قلوبهم يوم حنين مائة من الإبل ... الحديث.
قلت: إلا أنه ليس فيه أن ذلك كان من خُمُس الْخُمُس، وليس فيه ما يدل على المنع من أنهم يُعطَوْن من الزكاة.
* [حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - قال لمعاذ:"إنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كتَاب ... " الحديث.
متفق عليه، وسبق في "الزكاة"] (٢).
١٨٤٥ - [٤٥١٤]- حديث: أنّه أعطى عيينة بن [حصن](٣)، والأقرع ابن حابس، وأبا سفيان بن حرب، وصفوان بن أمية.
مسلم (٤) من حديث رافع بن خديج، وزاد: وعلقمة بن [علاثة](٥)، وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك، فذكر الحديث.
١٨٤٦ - [٤٥١٥]- حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - أعطى عدي بن حاتم هذا.
عدّه النَّووي من أَغلاط "المهذّب" ولا يعرف مرفوعًا، وإنما يُعرف عن
(١) صحيح مسلم (رقم ١٠٩٥ - ١٠٦٢). (٢) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، وهو مستدرك من "م" و "هـ". (٣) في الأصل (حصين) بالياء، والمثبت من "م" و "هـ" وهو الصواب. (٤) صحيح مسلم (رقم ١٠٦٠). (٥) في الأصل: "علاقة"، والمثبت من "م" و "هـ".