كتاب أحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين دراسة وترجيح

المبحث الرابع ما جاء في رؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- لربه عز وجل - المطلب الأول ذكر الأحاديث التي قد يوهم ظاهرها التعارض - ص: 302

[المطلب الأول ذكر الأحاديث التي قد يوهم ظاهرها التعارض]

[أولًا: ذكر النصوص الدالة علي عدم الرؤية]

عن مسروق قال: كنت متكئًا عند عائشة فقالت: "يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية، قلت ما هن؟ قالت: من زعم أن محمدًا -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية، قال: وكنت متكئًا فجلست فقلت: يا أم المؤمنين أنظريني ولا تعجليني، ألم يقل الله عز وجل: {وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ} (١) {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} (٢) فقالت: أنا أوَّل هذه الأمة سال عن ذلك رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فقال: "إنما هو جبريل لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين، رأيته منهبطًا من السماء سادًّا عظم خلقه ما بين السماء إلى الأرض" فقالت: أو لم تسمع أن الله يقول: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} (٣) أو لم تسمع أن الله يقول: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ} (٤) قالت: ومن زعم أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كتم شيئًا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية، والله يقول: {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ} (٥) قالت: ومن

---

(١) سورة التكوير. آية (٢٣).
(٢) سورة النجم. آية (١٣).
(٣) سورة الأنعام. آية (١٠٣).
(٤) سورة الشورى. آية (٥١).
(٥) سورة المائدة. آية (٦٧).