الأفواه. (لسان: برن) وهي ما تسمى (البستوكة) بلغة بغداد الآن.
«٢٩٩» - تجارب الأمم ١/ ٢٦٤- ٢٦٥، تاريخ الطبري ١/ ١٠٦٠- ١٠٦١ ورد فيها أن سبب موت شيرويه ابتلاؤه بالأسقام وانتقاض بدنه عليه.
«٣٠٠» - لم يذكر الطبري أن جبرائيل بن بختيشوع كان فصده وانما قال (فدعا (المنتصر) من كان يتطبب له وأمره بفصده ففصده بمبضع مسموم فكان فيه منيته) ٣/ ١٤٩٦.
«٣٠١» - هذه احدى روايات الطبري في موت المنتصر وقد أورد روايات أخر، تاريخ الطبري ٣/ ١٤٩٥، ١٥٠١.
«٣٠٢» - تاريخ الطبري ٣/ ١٤٩٨.
«٣٠٣» - تولى جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قضاء القضاء بعد يحيى بن أكتم ولاه المتوكل ذلك: اليعقوبي ٢/ ٥٩٧، ثم عزله المستعين في سنة ٢٤٩ هـ وولى جعفر بن محمد بن عمار البرجمي مكانه، تاريخ الطبري ٣/ ١٥١٤- ١٥١٥ ثم نفى الى البصرة، ٣/ ١٥٣٣، وانظر: مجلة المجمع العلمي العراقي ١٨/ ١٩٥ لسنة ١٩٦٩.
«٣٠٤» - ذكرها ابن بدرون في شرح قصيدة ابن عبدون ٢٩١، والسيوطي في تاريخه ٣٥٧ والقرماني في أخبار الدول ورقة ١٦٠ أوالطبري في تاريخه ٣/ ١٤٩٦ وأورد في احدى روايات موت المنتصر (ان ابن الطبغورى قطر في أذنه دهنا فورم رأسه وعوجل فمات) المسعودي ٧/ ٣٠٠.
«٣٠٥» - سيطر على الدولة في عهد المستعين حتى قتله الأتراك أصحاب وصيف، الفرج بعد الشدة ١/ ١٥٠- ١٥٢ وعن اجتماعهم لاختيار الخليفة انظر تاريخ الطبري ٣/ ١٥٠١ وأخبار قتله وسببه ٣/ ١٥١٢- ١٥١٣ تاريخ اليعقوبي ٢/ ٦٠٦.
«٣٠٦» - هذه رواية الصولي أوردها دى خويه في حاشية تاريخ الطبري ٣/ ١٥٠١- ١٥٠٣.
«٣٠٧» - ديوان البحتري ٣/ ١٦٣٦
«٣٠٨» - في تاريخ الطبري ٣/ ١٥٠٣ (فاستكتب أحمد بن الخطيب واستوزر أتامش) . (وعقد المستعين لأتامش على مصر والمغرب واتخذه وزيرا) ٣/ ١٥٠٨ ومثل هذا في المروج ٧/ ٣٢٤.
«٣٠٩» - تاريخ الطبري ٣/ ١٥٠٥- ١٥٠٦.
«٣١٠» - جاء في البداية والنهاية ١١/ ١٧٠ (وقد أراد بعض خواصه (المقتدر) أن يطهر ولده فعمل أشياء هائلة ثم طلب من أم الخليفة أن يعار القربة التي عملت في طهور المقتدر من فضة ... وكانت صفة قرية من القرى كلها من فضة بيوتها وأعاليقها وأبقارها وجمالها ودوابها وطيورها وخيولها وزروعها وثمارها وأشجارها وأنهارها وما يتبع ذلك مما يكون في القرى، الجميع من فضة مصورة) .
والقلاية أو القلية كالصومعة واسمها عند النصارى القلاية وهي تعريب كلاذة (لسان العرب ٢٠/ ٦٣) وأصلها يوناني دخلت الى العربية من اللغة السريانية وهي مسكن البترك والأسقف والأصل اليوناني (كليون) والسري انى (كليتا) .
p.٩٢.See:Grat ,G ,rchlicherTermini بن Louvain ١٩٥٤
