كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة آل عمران - ج: 1 - ص: 460

و {نُزُلاً:} على التفسير (١). والنّزل والنّزل (٢) بمعنى، وهو الرّزق يعده المنزل، وهو المضيف للنزول (٣)، وهم الضيفان.

{وَما:} أي: والذي {عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ} من المتاع القليل (٤). وقيل (٥): خير وليس بشرّ، خلاف ما عنده للفجّار.

١٩٩ - {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ:} قال (٦) مجاهد: نزلت في عبد الله بن سلام وأصحابه (٧).

وعن قتادة وابن جريج أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم لمّا بلغه وفاة النّجاشيّ صلّى عليه (٨)، فعيّرهم المشركون وقالوا: صلّى على علج، فأنزل الله (٩).

واتّصال {سَرِيعُ الْحِسابِ} بما قبله من حيث إنّ الجزاء بعد الحساب (١٠).

٢٠٠ - واتّصال {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} بما قبله من حيث أطمع الله المؤمنين في ما عنده فلذلك دلّهم على ما يعملون به (١١).

(الصّبر): على أيّ مكروه وعن أيّة شهوة (١٢).

و (المصابرة): للعدوّ (١٣) وعلى مكروه الحرب وحرّها (١٤).

و (المرابطة): مقاومة العدوّ بالثّبات على مرّ الأمر. والظاهر من الرّباط ارتباط الخيل، ولكنّه يستعمل في كلّ ما يلزم ويثبت (١٥). وفي الحديث: ألا أدلّكم (١٦) ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدّرجات؟ قالوا (١٧): بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء في السّبرات (١٨) ونقل الأقدام إلى الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرّباط فذلكم الرّباط فذلكم الرّباط.

---

(١) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٢٥١، وإعراب القرآن ١/ ٤٢٨، وتفسير البغوي ١/ ٣٨٧.
(٢) في ب: والنزول.
(٣) في ع: النزول. وينظر: لسان العرب ١١/ ٦٥٨ (نزل)، والبحر المحيط ٣/ ١٥٤ - ١٥٥.
(٤) في ع: والقليل، والواو مقحمة. وينظر: التبيان في إعراب القرآن ١/ ٣٢٤، والبحر المحيط ٣/ ١٥٥.
(٥) ينظر: البحر المحيط ٣/ ١٥٥.
(٦) بعدها في الأصل: ابن، وهي مقحمة.
(٧) ينظر: تفسير البغوي ١/ ٣٨٨، والكشاف ١/ ٤٥٩، وزاد المسير ٢/ ٧٥.
(٨) (صلى عليه) ساقطة من ب، وبعدها: وخيرهم، بدل (فعيرهم).
(٩) ينظر: تفسير الطبري ٤/ ٢٨٩ - ٢٩٠، والتبيان في تفسير القرآن ٣/ ٩٣، وتفسير البغوي ١/ ٣٨٨.
(١٠) ينظر: مجمع البيان ٢/ ٤٨١، والبحر المحيط ٣/ ١٥٦.
(١١) ينظر: البحر المحيط ٣/ ١٥٦.
(١٢) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٢/ ٢٣٨، وزاد المسير ٢/ ٧٦، وتفسير القرطبي ٤/ ٣٢٢.
(١٣) في ب: العدو. وينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٢٥١، وتفسير غريب القرآن ١١٧.
(١٤) ينظر: التسهيل ١٢٨.
(١٥) ينظر: معاني القرآن الكريم ١/ ٥٣٠.
(١٦) في ع: أداكم، وفي ب: ألا دلكم. والحديث في سنن الترمذي ١/ ٣٦، والسنن الكبرى ١/ ٨٩ - ٩٠، وكنز العمال ٩/ ٢٨٨.
(١٧) النسختان: وقالوا، والواو مقحمة.
(١٨) جمع سبرة، والسّبرة: شدة البرد أو الغداة الباردة، ينظر: الفائق في غريب الحديث ٢/ ١٤٥، والقاموس المحيط ٣٦٤ (سبر).