من المبهج، والمستنير، ولغير النقاش من الإرشاد، والمصباح، ولعبد الباقي من التجريد، وللفارسي في البقرة فقط (١) منه، وبالوجهين في البقرة من الهادي (٢)، والتذكرة، والتبصرة.
* روى ابن ذكوان {(فَتِيلاً اُنْظُرْ} (٣)، و {بِرَحْمَةٍ اُدْخُلُوا}(٤) ونحوهما بكسر التنوين من الوجيز، والغايتين، والتجريد، لكن استثنى عبد الباقي أربعة مواضع {(فَتِيلاً اُنْظُرْ} (٥)، {مَحْظُوراً اُنْظُرْ}(٦)، و {(مَسْحُوراً اُنْظُرْ} (٧) في الموضعين، وبالكسر للأخفش من المبهج، وللأخفش وافقه الداجوني إلا من طريق بكر (٨) عنه في كسر {(فَتِيلاً اُنْظُرْ} (٩)، و {مُبِينٍ اُقْتُلُوا}(١٠)، و {مَحْظُوراً اُنْظُرْ}(١١)،
(١) (فقط) سقطت من (أ). (٢) (الهادي) سقطت من (أ). (٣) النساء/٤٩. (٤) الأعراف/٤٩. (٥) النساء/٤٩. (٦) الإسراء/٢١. (٧) الإسراء/٤٧،٤٨، الفرقان ٨،٩. (٨) في (أ) بزيادة (أبي) وهو تصحيف. (٩) النساء/٤٩. (١٠) يوسف/٨،٩. (١١) الإسراء/٢١.