كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف اللام - ج: 9 - ص: 90

وصيتي فيهم أو كأنه منهم يتحفظونه بحفظهم وهو فضيلة للأنصار (طس (١) عن أنس) رمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: إسناده جيد.

٧٣١٢ - "لكل نبي حرم وحرمي المدينة. (حم) عن ابن عباس (ح) ".

(لكل نبي حرم) محل لحرمة ويحتمل أنه ثابت لكل نبي حقيقة وأنه نسخ ما حرمه سائر الأنبياء من مواضعهم ويحتمل أن المراد أن له أن يحرم أي شيء بإذن الله من موضع أو غيره وأنه حرم - صلى الله عليه وسلم - ما ذكره بقوله. (وحرمي المدينة) وتمامه: اللهم إني حرمتها بحرمتك أن لا يأوي فيها محدث ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تؤخذ لقطتها إلا المنشد وكذا لفظه عند أحمد (حم (٢) عن ابن عباس) رمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: إسناده حسن.

٧٣١٣ - "لكل نبي خليل في أمته وإن خليلي عثمان بن عفان. ابن عساكر عن أبي هريرة".

(لكل نبي خليل في أمته) الخليل الصديق فعيل بمعنى فاعل وقد يكون بمعنى المفعول والخلة بالضم: الصداقة (وإن خليلي عثمان بن عفان) يعارضه ما يأتي "لو كنت متخذا خليلا دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخي وصاحبي" وأجيب بأن ذلك كان قبل إذن الله له أن يتخذ خليلاً من شاء وأنه أريد بالخلة هنا نوع من الصداقة لا يبلغ الرتبة التي أرادها في حديث "لو كنت" (ابن عساكر (٣) عن أبي هريرة) سكت المصنف عليه، وقال ابن الجوزي:

---

(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٥٣٩٨)، والضياء في الأحاديث المختارة (٢١٣٣) وقال إسناده حسن، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٢٦٤)، وأورده الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٢) وقال رواه الطبراني في الأوسط وإسناده جيد. وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٥١٧٣).
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٣١٨)، وابن عدي في الكامل (٤/ ٣٩) وقال: فيه شهر بن حوشب ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج به ولا يتدين به. وأورده الهيثمي في المجمع (٣/ ٣٠١) وقال: إسناده حسن. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٧٣٦)، والضعيفة (٤٣٢٦).
(٣) أخرجه ابن عساكر (٣٩/ ١٢٥) وأبو نعيم في حلية الأولياء (٥/ ٢٠٢) وقال: غريب من حديث =