(كان يخطب النساء) أراد التزوج بمن يريد منهن (ويقول) لمن يخطبها. (لك كذا وكذا) من مهر ونفقة وكسوة. (وجفنة سعد) ابن عبادة قد مر الكلام فيها (تدور معي إليك كلما دارت) ترغيباً لها في النكاح وفيه أنها ترغب المرأة في خطبتها بالنفقة ونحوها (طب)(١) عن سهل بن سعد) رمز المصنف لحسنه.
٧٠٠٠ - "كان يخيط ثوبه ويخصف نعله، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم"(حم) عن عائشة (ح)".
(كان يخيط ثوبه، ويخصف نعله) بالمعجمة ثم المهملة يخرزها (ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم) من الاشتغال بمهنة النفس وإصلاح حال المنزل. (حم)(٢) عن عائشة) رمز المصنف لحسنه، وقال العراقي: رجاله رجال الصحيح.
٧٠٠١ - "كان يدخل الحمام، ويتنور" ابن عساكر عن واثلة (ض) ".
(كان يدخل الحمام) قال ابن القيم (٣): لم يصح في الحمام حديث ولا دخل الحمام قط، ولعله ما رآه بعينه وهو بعيد (وكان يتنور) يطلي بالنورة كما سلف كل شهر. (ابن عساكر (٤) عن واثلة) رمز المصنف لضعفه.
٧٠٠٢ - "كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله، ثم يغتسل ويصوم". مالك (ق ٤) عن عائشة وأم سليم (صح)".
(كان يدركه الفجر وهو جنب من) جماع (أهله) زاد في رواية "في رمضان من غير حلم" وأرادت بالتقييد الجماع من غير احتلام الرد على من زعم أن فاعل
(١) أخرجه الطبراني في الكبير (٦/ ١٢٢) (٥٧٠١)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٥٤٤). (٢) أخرجه أحمد (٦/ ١٢١)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٩٣٧). (٣) زاد المعاد (١/ ١٦٧). (٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (١١/ ١٧٥)، وانظر فيض القدير (٥/ ٢١٢)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٥٤٥)، وقال في الضعيفة (١٨٠١): ضعيف جداً.