كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف القاف - فائدة شريفة - ج: 8 - ص: 46

غيرها من القبضات فله أجور أخر (قط) (١) في الأفراد عن أبي أمامة) سكت المصنف عليه وفيه طلحة بن زيد عن الوضين بن عطاء قال ابن الجوزي: موضوع تفرد به طلحة وهو متروك عن الوضين وهو واهي الحديث وأقره عليه المؤلف في مختصر الموضوعات فالعجب إتيانه به هنا.

٦٠٧٢ - "قبلة المسلم أخاه المصافحة" المحاملي في آماليه (فر) عن أنس (صح) ".

(قبلة) بضم القاف وسكون الموحدة: هي اللثمة كما في القاموس (٢) (المسلم أخاه) في الدين (المصافحة) وهي الأخذ باليد أي المشروع هو المصافحة فهي تعدل القبلة بين المؤمنين لا القبلة حقيقة وفيه عدم مشروعية القبلة (المحاملي في آماليه (فر) (٣) عن أنس) رمز المصنف لصحته وفيه عمرو بن عبد الجبار قال في الميزان عن ابن عدي: روى عن عمه مناكير وأحاديث غير محفوظة ثم ساق له عدة أحاديث منها هذا.

٦٠٧٣ - "قتال المسلم أخاه كفر، وسبابه فسوق". (ت) عن ابن مسعود (ن) عن سعد (صح) ".

(قتال المسلم أخاه) في الدين (كفر) قيل: إنه تشبيه للكفر من حيث إنه من شأن الكفرة فأطلق عليه الكفر تشبيها به، أو أراد الكفر اللغوي وهو التغطية لأن

---

(١) أخرجه الدارقطني في الأفراد كما في الكنز (١٦٠٦٦)، والديلمي في الفردوس (٤٦٤٥)، وانظر الميزان (٥/ ٢٤٩)، والموضوعات (٢/ ٢٣٥)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٠٧١): موضوع.
(٢) القاموس (ص: ١٢٥٠).
(٣) أخرجه المحاملي كما في الكنز (٢٥٣٤٥) وأخرجه ابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (٤٣١)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (٨٠٥)، والديلمي في الفردوس (٤٦٤٩)، وابن عدي في الكامل (٥/ ١٤١)، وانظر الميزان (٥/ ٣٢٧)، والمغني (٢/ ٤٨٦)، واللسان (٤/ ٣٦٨)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٠٧٢)، والضعيفة (٤٠٥٠): ضعيف جداً.