كتاب إدراك الركعة والجماعة والجمعة

المبحث الأول: إدراك ركعة من الجمعة مع الإمام - المطلب الثاني: شروط الركعة التي تدرك بها الجمعة - ص: 395

[المطلب الثاني: شروط الركعة التي تدرك بها الجمعة]

لقد اشترط الفقهاء - رَحِمَهُم اللهُ - الذين يقولون بأن الجمعة لا تدرك إلاَّ بركعة شرطين في هذه الركعة:

أحدهما: أن يدرك ركوعها؛ لأن الركعة لا تدرك إلاَّ بإدراك الركوع، ثم هناك شروط للركوع الذي يدرك به الركعة، وقد مر الكلام عليها في أول البحث عند الكلام على إدراك الركعة (١) .

الشرط الثاني: أن يدرك السجدتين أيضاً مع الإمام وقد جاء هذا الشرط مصرحاً به عند المالكية (٢) والشافعية

(٣) ، وهو ظاهر كلام الخرقي من الحنابلة، وهو رواية عن الإمام أحمد (٤) .

ووجهه: أن من لم يدرك السجدتين أيضاً فهو لم يدرك ركعة كاملة فلا يكون مدركاً للجمعة (٥) .

والرواية الثانية عن أحمد رَحِمَهُ اللهُ أنه لا يشترط أن يدرك السجدتين (٦) .

ووجهه: أنه قد أحرم بالصلاة مع الإمام في أول ركعة أشبه ما لو ركع

---

(١) انظر: ص ٣٠٩.
(٢) حاشية الدسوقي ١/٣٢٠.
(٣) الحاوي للماوردي ٢/٤٣٧، والمجموع ٤/٥٥٦.
(٤) مختصر الخرقي مع المغني ٣/١٨٣، والمغني ٣/١٨٥ وما بعدها.
(٥) المغني ٣/١٨٦.
(٦) المرجع السابق ٣/١٨٥.