(١) في الأصل: "للمعاودة للجماع". [٢٢٠] إسناده صحيح. وبقية إسناده كما في الحديث ٢١٩. (٢) زيد ما بين القوسين لتستقيم العبارة. (٣) في الأصل: "لأن الجماع"، وصوابه: "لا أن". [٢٢١] إسناده صحيح، قال السيوطي في زهر الربى ١: ١١٧، وفي رواية ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي زيادة ...