كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

باب الحاء - [الحسن بن علي بن عفان العامري] - ج: 2 - ص: 102

المسلى (١)، عن عبد الملك بن عمير، عن قزعة (٢): عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تُشدُّ الرِّحَالُ إلا إلى ثلاثَةِ مَسَاجِدَ؛ المسجدِ الحرامِ، وإلى مسجِدِي، وإلى بيتِ المقْدِسِ، ولا صيامَ في يَوْمين، يوم أضحى ويَوم فِطر، ولا صلاة فِي سَاعَتَين: بَعْد صلاة الفَجْرِ إلى طُلُوع الشَّمْسِ. وبَعْدَ صلاةِ الْعصرِ إلى غُرُوبِ الشَّمْسِ، ولا تُسَافِرُ امرأةٌ يَوْمَين إلا ومَعَهَا زَوجُها أو ذُو محرم" (٣).

١٣٥٦ - حدثنا ابن عفان، حدثنا يحيى بن عيسى الرملي (٤)، عن الأعمش، عن حبيب، عن عروة: عن عائشة قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي ﷺ فقالت: "إنِّي أسُتَحَاضُ؟ فأمرَها أن تَجْتَنِبَ الصَّلاةَ أيَّامَ أقْرائِها ثُمَّ تَغتسل وتتوضَّأ لكل صلاة. وتصلي وإن قطر الدم على الحصير" (٥).

---

= (٨/ ١٨١)، الوافي بالوفيات (١٢/ ١٢٢)، السابق واللاحق (١٠٦)، الأعلام، (٢/ ٢٠٠)، العبر (٢/ ٤٤)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٤)، دائرة معارف الأعلمي (١٦/ ٨٩).
(١) عمر بن شبيب بن عمر المسلي المذحجي الكوفي: أبو حفص، مات سنة (٢٠٠ هـ، أو ٢٠٢ هـ).
قال ابن حجر: ضعيف، تقريب (٢/ ٥٧).
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٥٧)، تهذيب التهذيب (٧/ ٤٦١)، تهذيب الكمال (٢/ ١٠١٣)، الكاشف (٢/ ٣١٣)، الخلاصة (٢/ ٢٧٢)، تراجم الأحبار (٢/ ٥٥٥) "الوفي بالوفيات" (٢٢/ ٤٩٠) لسان الميزان (٧/ ٣١٨)، الميزان (٣/ ٢٠٤)، المجروحين (٢/ ٩٠)، المغني (٤٤٨٥)، تاريخ بغداد (١١/ ١٩٤)، شذرات الذهب (٢/ ٣)، الضعفاء الكبير (٣/ ١٧١) سير أعلام النبلاء (٩/ ٤٢٨)، الكامل (٥/ ١٦٩١)، تنقيح المقال (٩٠٠٧)، دائرة معارف الأعلمي (٢٣/ ٣٧).
(٢) قزعة: هو ابن يحيى، ويقال: ابن الأسود أبو الغارية البصري مولى زياد بن أبي سفيان، ويقال: مولى عبد الملك، ويقال: بل هو من بني الحريش، وقال العجلي: تابعي ثقة، وابن خراش قال: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال البزار: ليس به بأس.
(٣) الحديث تقدم راجع الحديث رقم (١٤، ٩١٩).
(٤) يحيى بن عيسى بن محمد التميمي النهشلي الكوفي، الفاخوري الحزاز الرملي: أبو زكريا أبو محمد، توفي سنة (٢٠١، أو ٢٠٢ هـ). قال ابن حجر: نزيل الرملة صدوق يخطئ رمي بالتشيع (تقريب ٢/ ٣٥٥).
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٣٥٥)، تهذيب التهذيب (١١/ ٢٦٢) تهذيب الكمال (٣/ ١٥١٤)، الكاشف (٣/ ٢٦٥)، الخلاصة (٣/ ١٥٧)، الجرح والتعديل (٩/ ٧٣٩)، التاريخ الكبير (٨/ ٢٩٦)، التاريخ الصغير (٢/ ٢٩٤)، الميزان (٤/ ٤٠١)، المغني (٧٠٢٨)، العلل المتناهية (١/ ٣٢)، الطبقات الكبرى (٦/ ٣٤٣)، الأنساب (٥/ ١١٣)، سير أعلام النبلاء (٩/ ٤٢٣)، دائرة معارف الأعلمي (٣٠/ ١٠٨)، المجروحبن (٣/ ١٢٦)، الموضوعات (١/ ٣٥٩).
(٥) الحديث تقدم برقم (١٠٨٤).