أَسْلَمَ وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ أَسْلَمَ أشبه.
١٠٨٢- وصله أحمد ٢/٩٣ و٩٧ من طريقين آخرين عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ زيد ابن أسلم عن ابن عمر به.
وخالفه هشام بن سعد فقال: عن يزيد بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابن عمر به.
أخرجه مسلم.
١٠٨٣ - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "سَيَكُونُ أُمَرَاءٌ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ عرف يرى وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ". قَالُوا: أَفَلا نُقَاتِلُهُمْ؟. قال: "لا ما صلوا".
١٠٨٣- إسناده صحيح على شرط الشيخين غير ضبة بن محصن العنزي فلم يخرج له البخاري وهدبة ويقال: هداب هو ابن خالد الأزدي.
والحديث أخرجه مسلم ٦/٢٣ بإسناد المصنف ومتنه.
وتابعه عفان ثنا همام به.
أخرجه أحمد ٦/٣٢١.
ثم أخرجه هو ٦/٣٠٢ ومسلم وأبو داود ٤٧٦١ من طرق أخرى عن قتادة به وزاد مسلم وأبو داود واللفظ له.
قال قتادة: يعني من أنكر بقلبه ومن كره بقلبه.
ثم أخرجه هو ٤٧٦٠ ومسلم من طريق المعلى بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن به.
وأخرجه الترمذي ٢/٤٣ وصححه وأحمد٦/٢٩٥و٣٠٥ من طريقين آخرين عن هشام وحده وزاد أحمد من الطريق الأولى عنه:
"لا ما صلوا لكم الخمس".
وأخرجه بهذه الزيادة أبو يعلى أيضا ٤/١٦٦١.
١٠٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى وبِنْدَارٌ قَالا: ثنا غُنْدَرٌ ثنا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.