إسناده صحيح: فقد ذكره ابن كثير من طريق أبي معاوية به وقال: "وهذا إسناد صحيح إليها"(١) وهو كما قال، فإن رجاله كلهم ثقات، كوفيون، رجال الشيخين، وفيه عنعنة الأعمش، وقد تقدمت عدة شواهد له.
ورواه ابن سعد (٢) عن أبي معاوية الضرير عن الأعمش به.
ورواه ابن شبه (٣) عن حبان بن بشر، عن يحيى بن آدم، عن الأعمش به نحوه.
ورواه ابن عساكر (٤) من طريقي سعدان بن نصر وعلي بن حرب، كلاهما عن أبي معاوية به نحوه. وزاد في رواية علي في آخره "وهي لا تعلم".
٩١ - قال البخاري في التاريخ الصغير: حدثني حامد (٥)(بن عمر البكراوي) نا حماد (٦) بن زيد، نا يزيد بن حازم (٧) عن سليمان بن يسار (٨).
(١) البداية والنهاية (٧/ ٢٠٤). (٢) الطبقات (٣/ ٨٢). (٣) تاريخ المدينة (١٢٢٥). (٤) ابن عساكر (تاريخ دمشق، ترجمة عثمان ٤٩٦) (٥) حامد بن عمر بن حفص البكراوي، البصري، ثقة، من العاشرة، ت سنة ٢٣٣ هـ، خ م (التقريب/ ١٠٦٧). (٦) تقدمت ترجمته. (٧) يزيد بن حازم بن زيد الأزدي، البصري، ثقة، من السادسة، ت سنة ١٤٨ هـ قد (التقريب/ ٧٧٠٠). (٨) سليمان بن يسار الهلالي، المدني، ثقة، فاضل أحد الفقهاء السبعة من كبار الثالثة، ت بعد المائة، وقيل قبلها. ع (التقريب/ ٢٦١٩).