ومثل قوله:"يزيد ضارع" ... "يبكيه" من بعد "يزيد" رافع
"ش": إذا قلت (١): "بلى زيد" لمن قال لك: "لم يقم شخص" فـ"زيد" فاعل فعل (٢) محذوف تقديره: بلى قام زيد. وكذا إذا قلت:"عمرو" لمن قال لك: "من نقم"(٣)؟ فـ"عمرو" فاعل فعل محذوف تقديره: نقم (٤) عمرو أي: أنكر (٥).
وكذا إذا كان الاسم جواب سؤال مقدر كقولك:
"قتل كافر، مسلم".
كأنه قيل: من قتله؟ فقلت: مسلم. ومنه قراءة ابن عامر وشعبة عن عاصم "يُسَبَّحُ له فيها بالغدو والآصال، رجالٌ"(٦).
(١) ع سقط "قلت". (٢) ع وك "فاعل بفعل". (٣) ع وك "من يقم". (٤) ع وك "يقم عمرو". (٥) ع وك سقط "أي أنكر". (٦) من الآيتين رقم "٣٦، ٣٧" من سورة "النور". قرأ "يُسَبَّح" -بفتح الموحدة مبنيا للمفعول- ابن عامر وأبو بكر شعبة عن عاصم، ونائب الفاعل "له". =