"ش": الأصل فيما تعلق (١) من الجمل بقول أن يورد محكيًّا، سواء كان فعلًا أو مصدرًا، أو اسم فاعل.
فإن كان المتعلق به مفردًا بمعنى جملة نصب بالقول نحو قولك: "قلت مثلًا، وقلت حديثًا، وشعرًا، وخطبة، وقصة".
ونحو ذلك.
وبنو سليم يجرون القول مجرى الظن سواء كان فعلًا ماضيًا، أو مضارعًا أو أمرًا، أو اسم فاعل، أو مصدرًا فيقولون:
"قلت: زيدًا منطلقًا"، و"أعجبني قولك عمرًا مقيمًا" و"أنت قائل بشرًا كريمًا".
وعلى هذه اللغة تفتح "إن" بعد "قلت" وشبهه قال الحطيئة (٢):
(٢٩٨) - إذا قلت: أني آيب أهل بلدة ... وضعت بها عنه الولية بالهجر
كذا أنشده أبو علي في التذكرة.
(١) ك وع "يتعلق".(٢) هـ "الخطية".٢٩٨ - من الطويل قاله الحطيئة "الديوان ص ٢٢٥".آيب: آت ليلًا.الهجر: نصف النهار.الولية: البرذعة التي تحت الرحل.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute