كتاب شرح الكافية الشافية

باب: الأفعال التي تنصب المبتدأ والخبر مفعولين - مدخل - ج: 2 - ص: 550

من "تخذ" و"اتخذ" بمعنى "اكتسب" فإنهما متعديان إلى مفعول واحد.

ومثال "ترك" قول الله تعالى (١): {وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْض} (٢).

ومنه قول الشاعر:

(٢٩٠) - وربيته حتى إذا ما تركته ... أخا القوم واستغنى عن المسح شاربه (٣)

وألحق بعض الحذاق من النحويين بأفعال هذا الباب "ضرب" المعملة في المثل كقوله تعالى: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ} (٤)، (٥).

"ص":

وما استحق خبر ومبتدا ... فمع ذي الأفعال يأتي أبدا

كأضرب الثاني من الجزأين ... وكونه لمعنى أو لعين

---

(١) ك وع "قوله تعالى".
(٢) من الآية رقم ط ٩٩" من سورة "الكهف".
(٣) سبق الحديث عن هذا البيت في باب الأفعال الرافعة الاسم الناصبة الخبر.
(٤) ع سقط "لهم".
(٥) من الآية رقم "١٢" من سورة "يس".