كتاب شرح الكافية الشافية

باب: النكرة والمعرفة - فصل الموصول - ج: 1 - ص: 268

فيكون التقدير: وخضتم كخوضهم فلا يعود لـ"الذي" منه (١) شيء.

"ص":

بـ"اللات" و"اللاء" أجمع "التي" وصل ... ياء جوازًا و"اللواتي" قد نقل

وهكذا "اللواء" و"اللاءات" ... بالكسر والإعراب عن ثقات (٢)

"ش": يقال في جمع "التي": "اللات" و"اللاء" و"اللاتي" و"اللائي". وإلى الأخيرين أشرت بقولي:

. . . . . . . . . . . وصل ... ياء جوازًا. . . . . . . . . . .

و"اللواتي" و"اللوائي" و"اللاءات" (٣) - البناء على الكسر، وبالإعراب جمع جمع. قال الشاعر:

٥١ - أولئك إخواني الذين عرفتهم ... وأخدانك اللائات زين بالكتم

---

(١) ك وع سقط "منه".
(٢) جاء هذا البيت في الأصل فقط.
وجاء موضعه في ك وع وس وش وهـ وط.
و"اللا" "اللوا" "اللواء" و"اللاءات" بالكسر والإعاب -أيضًا- يأتي.
(٣) ع "اللاءاتي".
٥١ - من الطويل، وقد استشهد به المصنف في شرح التسهيل ١/ ٣٢، والسيوطي في الهمع ١/ ٨٣ ولم ينسبه هؤلاء أو =