كتاب شرح الكافية الشافية

باب الإبدال - فصل - ج: 4 - ص: 2185

[قولي: ]

. . . . . . . . . . . ... كذاك نحو "تتجلى" و"استتر"

أي: يجوز -أيضًا- الفك والإدغام فيما اجتمعت فيه تاءان كتاءي "تتجلى" و"استتر".

ثم بين كيفية النطق بذلك حال الإدغام فقال:

"ص"

ومدغمًا بالهمز ابد الأولا (١) ... وليعر منها الثان نحو "قتلا"

"ش"

أي: إذا أدغمت فيما اجتمعت في أوله تاءان زدت (٢) همزة وصلٍ (٣) يتوصل بها إلى النطق بالتاء المسكنة للإدغام فقلت في "تتجلى": "اتجلى".

وابد: بمعنى ابدأ وهي لغة الأنصار [رضي الله عنهم أجمعين] (٤) قال قائلهم (٥):

(١٢٤٥) - باسم الإله وبه بدينا

(١٢٤٦) - ولو عبدنا غيره شقينا

---

(١) ط ابدأ لأولا في مكان "أبد الأولا".
(٢) هـ "ردت" في مكان "زدت".
(٣) ع ك "الأصل".
(٤) سقط ما بين القوسين من الأصل.
(٥) الأصل "قال قائل منهما رضي الله عنه".
١٢٤٥، ١٢٤٦ - رجز قاله عبد الله بن رواحة الديوان ص ١٠٧.
وقد سبق الحديث عنه في باب "نعم وبئس وما جرى مجراهما".