"ش"
يقال: "ديمت السماء": إذا أمطرت الديمة، وهي المطرة (١) الدائمة.
والشكاية: مصدر شكوت. والعلياء: المنزلة الرفيعة.
والرغاية: رغوة اللبن، وحكى الفراء أنها يقولون فيها: "رغاوة" و"رغاوة" -بالواو مع الفتح والكسر- فإذا ضموا أبدلوا الواو ياءً، وهذا عجيب غريب.
"ص"
وخلف الهمز وواو اليا (٢) ... في "احشأه" (٣) و"احلون (٤) هندًا حليا"
يقال: حشأه حشا: إذا ضرب حشاه.
والقياس: حشاه يحشيه؛ لأن لام "الحشى" ياء بدلالة قولهم: "رجل حشيان" (٥) أي: وجع الحشى.
ويقال أيضًا: "حشيته (٦) حشيًا" أي: ضربت حشاه.
(١) ع "المطر".(٢) الأصل جاء هذا الشطر كما يلي:وخلف الهمزة واوًا اليا. . . . . . . . . . . ... وفي ط. . . . . . . . . . . واو او اليا(٣) ط "أخشاه" س ش "أحشاءه".(٤) ط "احلؤن".(٥) هـ "حشان" في مكان "حشيان".(٦) هـ "حشيه".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.