"ص"
وإن يكن واوًا في الأفراد سلم ... فالواو في موضع ذا الهمز لزم
تقول في (١) "هراوة" "هراوى" ... وشذ في "هدية": "هداوى"
وفي "منية" رووا "منائيا" ... مستندرًا عن القياس نائيا
"ش"
أي: إذا (٢) كان (٣) واوًا المجموع (٤) على مثال "مفاعل" ولم يعل (٥) في الإفراد كواو "هرواة" (٦) جعل موضع الهمزة المذكورة واو فقيل: "هراوى".
والأصل "هرائي" مثل "رسائل"، ثم فتحت الهمزة فصارت "هراءًا" ثم أبدلت الهمزة واوًا فقيل: "هراوى".
وذلك أنهم عدلوا عن الهمزة لئلا يكون اللفظ بها بين ألفين كاللفظ بثلاث ألفاتٍ متوالية.
والياء والواو متساويان في الصلاحية للقيام مقامها كما استويا في قيام الهمزة مقامهما.
(١) ع سقط "في".(٢) ع ك "إن". في مكان "إذا".(٣) ع سقط "كان".(٤) الأصل "الجموع" في مكان "المجموع".(٥) الأصل "تعل".(٦) الهراوة: العصا الضخمة.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.