كتاب شرح الكافية الشافية

باب: النسب - ج: 4 - ص: 1965

جذيمة (١): "جذمي" وإلى العالية: "علوي" وإلى الحمض (٢):

"حمضي" وإلى الأفق (٣): "أفقي" وإلى الشتاء: "شتوي".

وإلى البحرين (٤): "بحراني" وإلى طهية: "طهوي" و"طهوى" وإلى زبينة (٥): "زباني" وإلى بني عدي من مزينة (٦): "عداوي" وإلى أمية (٧): "أموي" وإلى البادية (٨): "بدوي".

وإلى الطلح (٩): "إبل طلاحية" -بالكسر والفتح.

وإلى العضاه (١٠) -وهو ما عظم من شجر الشوك- "إبل عضاهية".

---

(١) بنو جذيمة: حي من عبد القيس، ومنازلهم البيضاء بناحية الخط من البحرين.
(٢) الحمص: كل نبات حامض أو مالح يقوم على ساق ولا أصل له، وهو للماشية كالفاكهة للإنسان.
(٣) الأفق: الناحية وجمعه آفاق وفي التنزيل العزيز: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِم}.
(٤) البحرين: موضع بين البصرة وعمان.
(٥) زبينة: أبو حي من العرب.
(٦) مزينة: قبيلة عربية، وأصل مزينة تصغير "مزنة" وهي المطرة.
(٧) أمية: مصغر الأمة، وبنو أمية بطن من قريش ينتسبون إلى أمية بن عبد شمس.
(٨) البادية: الفضاء الواسع فيه الماء والمرعى.
(٩) الطلح: شجر عظام من شجرة العضاه ترعاه الإبل، والموز، وبه فسر قوله تعالى: {وَطَلْحٍ مَنْضُود}.
(١٠) الأصل: "العظاة".