كتاب شرح الكافية الشافية

باب: الإعراب والبناء وما يتعلق بذلك - إعراب المثنى والمجموع على حده وما يتعلق بذلك - ج: 1 - ص: 188

فيجرون "كلا" (١) مجرى المثنى مع الظاهر، كما يجريه (٢) الجميع مجراه مع المضمر.

و"كلتا" في جميع ما ذكر مثل "كلا".

وقولنا:

. . . . . . . . . . . والمثنى قد يرد ... بألف (٣) في كل حال. . . . . . . . . . .

أشير به إلى لغة بني الحارث بن كعب فإنهم يجرون المثنى، وشبهه مجرى المقصور، فتثبت ألفه في النصب والجر (٤)، كما تثبت في الرفع.

ومنه قراءة من قرأ: "إِنَّ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ" (٥).

---

(١) في الأصل "كلى".
(٢) في ك، ع "تجريه".
(٣) في الأصل "بالألف".
(٤) في الأصل "في الجر والنصب".
(٥) من الآية رقم "٦٣" من سورة طه، وفيها قراءات:
قرأ نافع، وابن عامر، وأبو بكر، وحمزة، والكسائي، وأبو جعفر، ويعقوب، وخلف بتشديد النون من "إنَّ" و"هذان" بالألف وتخفيف النون وفيها أوجه:
أحدهما: كون "إن" بمعنى "نعم"، وهذان مبتدأ، خبره "لساحران".
الثاني: "إن" عاملة واسمها ضمير الشأن محذوف والجملة الاسمية خبرها.
الثالث: "إن" عامله و"هذان" اسمها على لغة من أجرى المثنى =