كتاب شرح الكافية الشافية

باب: التذكير والتأنيث - مدخل - ج: 4 - ص: 1731

وفصلها الواحد من جنس كثر ... والعكس كـ"الكمأة" و"الكمء" نزر

وفصلها واحد مصنوع البشر ... يأتي قليلًا نحو "جرةٍ" و"جر"

وقد تلازم (١) ما لأنثى وذكر ... وما اختصاص ذكرٍ به (٢) استقر

وأكدوا بالتاء تأنيث كلم ... كـ "ناقةٍ" و"نعجةٍ" (٣) مما علم

وبالغوا بها كـ"شخص راويه" ... وهكذا "علامة" و"داهيه"

واليا بها عوقب في "زنادقه" ... ونسبًا تبين في "أزراقة" (٤)

وأبدت التعريب في "كيالجه" ... وهكذا "الموزج" و"الموازجه"

وعوضًا من فاءٍ أو عينٍ أتت ... ومن سوى هذين -أيضًا- عوضت

وأنث الجنس الذي بها فصل ... أهل الحجاز، وبتذكير نقل

---

(١) هـ "يلازم".
(٢) هـ "ته" في مكان "به".
(٣) ط "كنعجة وناقة".
(٤) ع "أرازقة" في مكان "أزارقة".