كتاب شرح الكافية الشافية

باب إعراب الفعل - ج: 3 - ص: 1550

وإنما يكون (١) كذلك إذا لم ترد الاشتراك بين الفعل، والفعل وأردت عطف الفعل على مصدر الفعل الذي قبلها -كما كان في الفاء- وأضمرت "أن". وتكون (٢) الواو في بمعنى (٣) "مع" فقط".

وهذا الذي صرح به ابن السراج قصدته بقولي:

والواو كالفا إن تفد (٤) مفهوم "مع". ... وقبلها طلب أو نفي نصع

وقد ينصب الفعل بـ"أن" لازمة الإضمار بعد الفاء وليس قبلها نفي، ولا طلب كقول الشاعر:

(١٠٣١) - سأترك منزلي لبني تميم ... وألحق بالحجاز فأستريحا

وإلى هذا أشرت بقولي:

وقد يجيء النصب بعد الفاء من ... بعد كلام واجب بها قرن

---

(١) ع وك "تكون".
(٢) الأصل "يكون".
(٣) عبارة ع، ك "في هذا المعنى بمعنى".
(٤) الأصل "يفد".
١٠٣١ - من الوافر ينسب إلى المغيرة بن حبناء.
"ابن يعيش ١/ ٢٧٩، الخزانة ٣/ ٦٠٠، العيني ٤/ ٤٩٠، همع ١/ ٧٧، ٢/ ١٠ شواهد المغني ١٦٩".