(٦٦٢) - السالك الثغرة اليقظان سالكها ... مشي الهلوك عليها الخيعل الفضل
الفضل: اللابسة ثوب الخلوة.
وهو (١) نعت لـ (٢)"الهلوك" على الموضع لأنها فاعل "المشي".
فإن أضيف المصدر إلى مفعول، ولم يذكر الفاعل جاز في تابع المجرور:
الجر على اللفظ.
والنصب على تقدير المصدر بحرف مصدري موصول بفعل سمي فاعله.
(١) ك وع "وهي". (٢) ك وع "نعت الهلوك" بسقوط اللام. ٦٦٢ - من البسيط نسب في تهذيب اللغة لتأبط شرا "١/ ١٦٦ والأقرب أنه للمتنخل اليشكري كما في ديوان الهذليين ٢/ ٣٤ من قصيدته التي يرثي فيها ابنه ورواية الديوان. السالك الثغرة اليقظان كالئها .... . . . . . . . . . . الثغرة: كل ثنية فيها خوف من الأعداء سالكها: السائر فيها وكالئها: حافظها الهلوك: المرأة الفاجرة. الخيعل: ثوب غير مخيط الفرجين تلبسه المرأة كالقميص. وفي شرح الهذليات: الفضل هو الخيعل ليس تحته إزار. قال العيني ٣/ ٥١٦ "وهو الصحيح". فعلى هذا هو صفة للخيعل فلا شاهد فيه.