"أَوْ ضِدَّانِ: لا يَجْتَمِعَانِ٨، وَيَرْتَفِعَانِ لاخْتِلافِ الْحَقِيقَةِ" كَالسَّوَادِ وَالْبَيَاضِ، لا يُمْكِنُ اجْتِمَاعُهُمَا، لأَنَّ الشَّيْءَ لا يَكُونُ أَسْوَدَ٩ أَبْيَضَ فِي زَمَنٍ وَاحِدٍ، وَيُمْكِنُ ارْتِفَاعُهُمَا مَعَ بَقَاءِ الْمَحَلِّ لا أَسْوَدَ وَلا أَبْيَضَ١٠ لاخْتِلافِ حَقِيقَتِهِمَا.
١ ساقطة من ش. ٢ في ش: العلوم. ٣ أي في أصل المختصر، وهو كتاب التحرير للمزداوي. ٤ ساقطة من ب. ٥ في ز: ولم أعرف وجه المناسبة في ذكره هناك. ٦ في ش: حين. ٧ في ش: الجسد. ٨ في ش: لا يجتمعان ويختلفان. ٩ في ب: اسودا. ١٠ في ش ب ع ض: ولا أبيض في هذا المثال، وكالحركة والسكون في كل جسم. وهذه الزيادة كلها غير موجودة في ز.