فَهُوَ تَرْتِيبٌ فِي الإِخْبَارِ لا فِي الْمَوْجُودِ٥.
١انظر معاني "ثُمَّ" في "الجنى الداني ص٤٢٦-٤٣٢، رصف المباني ص١٧٣ وما بعدها، الإتفاق ٢/ ١٨٩، مغني اللبيب ١/ ١٢٤-١٢٧، البرهان ٤/ ٢٦٦-٢٧٠، الإحكام للآمدي ١/ ٦٩، شرح تنقيح الفصول ص١٠١، الصاحبي ص١٤٨، القواعد والفوائد الأصولية ص١٣٨ وما بعدها، التمهيد للأسنوي ص٥٧، المحلي على جمع الجوامع وحاشية البناني عليه ١/ ٣٤٤ وما بعدها، فواتح الرحموت ١/ ٢٣٤ وما بعدها، كشف الإسرار ٢/ ١٣١ وما بعدها، معترك الأقران ٢/ ٥٢، الإشارة إلى الإيجاز ص٣٥، الفوائد المشوق إلى علوم القرآن ص٤٠ وما بعدها، المفصل ص٣٠٤، المسودة ص٣٥٦". ٢ في ض: الجملة. ٣ في ش: ذاتي. ٤ البيت لأبي نواس الحسن بن هانىء، نسبه له البغدادي في خزانة الأدب "٤/ ٤١٢" شرح أبيات مغني اللبيب "٣/ ٤٠"، وهو مروي في ديوانه "ص٤٩٣" في قصيدة يمدح بها العباس بن عبيد الله بن أبي جعفر، ولفظه في الخزانة وشرح أبيات المغني والديوان: قُلْ لمن سادَ ثُمَّ سادَ أبوهُ ... قَبْلَهُ، ثُمَّ قبلَ ذلكَ جَدُّه ٥ في ش: الموجود.