كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

أول كتاب الصلاة - ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة - ج: 2 - ص: 41

"مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ فَلَا صَلَاةَ لَهُ". قَالُوا: وَمَا الْعُذْرُ؟ قَالَ: "خَوْفٌ، أَوْ مَرَضٌ" (١).

٨١٤ - حدثناه أَبُو عَلِيٍّ الْحسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلَانِيُّ بِبَغْدَادَ (٢)، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْن قَرْمٍ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ (٣)، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ (٤)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ سَمِعَ الصَّلاةَ يُنَادَى بِهَا صَحِيحًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، فَلَمْ يَأْتِهَا لَمْ يَقْبَلِ اللهُ صَلَاةً فِي غَيْرِهَا". قِيلَ: وَمَا الْعُذْرُ؟ قَالَ: "الْمَرَضُ وَالْخَوْفُ" (٥).

وَمِنْهَا مَا:

٨١٥ - أخبرناه أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيل بْنُ مُحَمَّدِ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ (٦)، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ، عَنْ

---

(١) إتحاف المهرة (٧/ ١٢٣ - ٧٤٤٧).
(٢) هو: جعفر بن محمد بن إبراهيم بن حكيم أبو الفضل القصار البغدادي.
(٣) في الإتحاف: "حيان".
(٤) كذا في النسخ الخطية كلها، والإتحاف: "أبي جناب عن عدي بن ثابت" بدون ذكر مغراء بينهما كما في حديث جرير السابق، وهذا صحيح في هذه الرواية فقد رواه ابن عدي في الكامل (٩/ ٥٣) من طريق جعفر بن محمد بن أبي الصعو الصيدلاني بهذا الإسناد مثله، ثم قال: "وهذا الحديث لا يحدث به عن أبي جناب إلا جرير فقال عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت وقال سليمان بن قرم عن أبي جناب عن عدي بن ثابت ولم يجعل بينهما مغراء".
(٥) إتحاف المهرة (٧/ ١٢٣ - ٧٤٤٧).
(٦) هو: يحيى بن إسحاق البجلي، أبو زكريا ويقال: أبو بكر السيلحيني، من رجال التهذيب.