كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

أول كتاب الصلاة - ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة - ج: 2 - ص: 10

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ الْإِسْنَادِ، وَقَدِ اسْتَشْهَدَ الْبُخَارِيُّ بِعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ.

٧٥٩ - أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْن إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صالِحٍ الْوَزَان، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَسَّانَ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١).

قَدِ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ بِسَالِمٍ هَذَا، وَهُوَ ابْن عَجْلَانَ الْأَفْطَسُ، وَاحْتَجَّ مُسْلِمٌ بِشَرِيكٍ، وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَلَيْسَ لَهُ عِلَّةٌ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٦٠ - أخبرنا أَبُو جَعْفَرِ محَمَّدُ بْن عَلِيٍّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، ثَنَا عَلِيُّ بْن حَكِيمٍ (٣)، أَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، انَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا جَاءَهُ جِبْرِيلُ فَقَرَأَ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [عَلِمَ] (٤) أَنَّهَا سُورَةٌ (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ الْإِسْنَادِ (٦)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

---

(١) إتحاف المهرة (٧/ ٧٦ - ٧٣٦٧).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "كذا قال المصنف، وابن حسان، كذبه غير واحد، ومثل هذا لا يخفى على المصنف"، نقول: قد صحح له حديثا آخر برقم (٢٣٦٣)!، وقال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: علته الراوي عن شريك"، وقال ابن المديني: كان يضع الحديث، وكذبه الدراقطني.
(٣) هو: علي بن حكيم بن ذبيان الأودي، أبو الحسن الكوفي.
(٤) في النسخ الخطية كلها: "على"، والمثبت من التلخيص ومما سيأتي برقم (٤٢٦٢) حيث أعاد الحديث بنفس السند والمتن على الصواب.
(٥) إتحاف المهرة (٧/ ٧٤ - ٧٣٦٥).
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: مثنى، قال النسائي: متروك".