(١) في (ز) و (م): "إظم"، وفي (ك) و (س): "إطم"، والمثبت من التلخيص، وإضم: اسم جبل، وقيل: موضع، وقيل: واد، وانظر النهاية (١/ ٥٣)، ومعجم البلدان (١/ ٢١٤). (٢) إتحاف المهرة (١٤/ ٧٠٥ - ١٨٥٣١). (٣) كذا، والصواب: عبد الله بن أمية، كما سيأتي. (٤) كذا، ورواه الإمام أحمد (٢٩/ ٤٧٨) والبخاري في التاريخ الكبير (١/ ٧٠) و (٨/ ٤١٤)، وكذا رواه الطبري في التفسير (١٥/ ٢٤٦) عن الدوري والحسين بن نصر، أربعتهم عن أبي عاصم عن عبد الله بن أمية -يعني ابن أبي عثمان عبد الله بن خالد بن أسيد القرشي - عن محمد بن حيي بن يعلى بن أمية عن صفوان بن يعلى به، ورواه أبو مسلم الكجي -عند البيهقي في البعث والنشور (ص ٢٥٦) - عن أبي عاصم عن عبد الله بن أمية عن رجل عن صفوان به، ورواه يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ (١/ ٣٠٨)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٤/ ٣٣٤) والبعث والنشور (ص ٢٥٦) عن أبي عاصم عن محمد بن حيي عن صفوان به بدون ذكر عبد الله بن أمية. (٥) (الكهف: آية ٢٩).